过去，佛在舍卫国祇树给孤独园弘化。当时波斯匿王与梵摩达王常起争执，互相攻伐，各自率领着象兵、马兵、车兵、步兵等军将兵众，驻守于河的两岸，相对峙。

那时两位国王的夫人刚好都怀胎满月，分别生下一男一女，相貌端正殊妙。两位国王皆非常欢喜，击鼓宣令召集兵众，赏赐财物，欢乐庆贺。双方都有意和解，于是共同协议：“两国联姻婚娶，从此不再互相侵犯，乃至后代子孙亦然。”约定后，便各自退兵回国。

梵摩达王夫人生的是儿子，当王子长到七岁时，梵摩达王便带着种种珍宝去波斯匿王的国家下聘，请求迎娶波斯匿王的女儿。听闻此事，波斯匿王女即向父王说道：“人身难得，我今已得；诸根难具足，我今已具；信心难生，我今心已信；佛世难值，我今得值。恳请父王不要将女儿置于险难处，使女儿永离诸善知识。唯愿慈愍，允许我出家。”

波斯匿王回覆：“你一出生，我就将你许配给梵摩达王的儿子；因为有你这门亲事，二国才得以维持和平，不互相攻伐。我若不答应对方的请求，就是违背诺言，他们一定会再与我们为敌，诸天也会嫌责我，不再庇护我国，大臣、人民也会对我失去信任，而且这样做也违背先王制定下来的规矩。你难道没有听说过阿阇世王、波瞿利王等数十位国王，皆因妄语而堕入地狱中？你难道希望我也和那些国王一样，因妄语而遭受地狱之苦？所以你不要再跟我说要推辞此桩婚事。”

波斯匿王说完，便派遣使者回覆梵摩达王，请于七日内速来迎娶。波斯匿王之女听闻父王派遣使者，催促对方速来迎娶之事，心生忧恼，便穿着垢腻污衣，脱下身上的璎珞配饰，登上高楼，长跪合掌，遥向祇洹精舍的方向默祷：“如来世尊，慈悲怜悯一切众生，一念之中能知三世一切事。我今遭遇苦厄，愿慈悲前来救度。”

此时佛已知波斯匿王之女的虔诚祈求，即刻出现在其面前，为她说法。波斯匿王之女闻法，心开意解，当即证得阿那含果。

到了第七日，梵摩达王的王子带领着侍从数千万人，及种种珍宝、名贵服饰，前来迎娶。到了宫中，准备迎娶时，波斯匿王之女即飞腾到空中，现十八种神变，东踊西没，南踊北没，行住坐卧变化自在，而后从空中下来。

波斯匿王见此情景，深感惶恐，向女儿说道：“我实在愚昧，不知你有如此的神通变化，竟还想以污秽尘染于你。我忏悔罪过，允许你出家。”梵摩达王的王子见此情景，亦生起敬信心，说道：“我也是愚痴，未能识别圣者，妄作婚娶想，请接受我的忏悔，我也同意你出家。”波斯匿王之女听闻后，便即刻前往祇洹精舍拜见佛，请求出家。波斯匿王之女出家后，精勤修习，不久便证得阿罗汉果。

比丘们得知此事，便请问佛：“差摩比丘尼过去生修了怎样的福，得以出生在王室，却没有世俗的欲望，且还能出家修行，得证道果？”佛告诸比丘：“汝等仔细听，我为你们解说。在过去贤劫时，有一波罗奈国，当时有佛出世，佛号迦叶。那时有一位妇女常和丈夫争吵，有一天，夫妇二人互相劝导，一同前往比丘处，求受八关斋戒，并共同发愿：‘希望未来所投生之处，都能享有尊荣豪贵，若有发生争吵，也都能和解。’发完愿后，随各自寿命长短，先后命终，分别投生于王室中。”

佛接着说道：“当时那位丈夫的父亲，即是今世的梵摩达王；那位妇人的父亲，即是今世的波斯匿王；那位丈夫，即是今世梵摩达王的王子；那位妇人，就是今世的波斯匿王之女。”

比丘们闻佛所说，皆欢喜奉行。

典故摘自：《撰集百缘经·卷第八·比丘尼品第八·（七八）差摩比丘尼生时二王和解缘》

省思：

公案中，差摩比丘尼过去生发心求受八关斋戒，并发愿来生得以平息斗诤；今生虽婚配王子，但不慕荣华，坚定修行之心，依此行愿，成就平息两国争战，并得出家证果之胜缘。古德云：“修行急务，立愿居先。”修行学佛更要发大愿，真诚从内心发起广度有情、圆成佛道之愿，以愿导行，方能坚定地世世常行菩萨道。发大心、立大愿、行大行，落实行愿，精勤不懈，终有因圆果满之时。