心里念念有弥陀

作者:净空法师 发布时间:2012/06/28

我们要怎样报佛恩?如教修行就是报佛恩。佛教我们什么?这个要知道。在净宗法门里面,教导我们的,《无量寿经》上所教的,「发菩提心,一向专念」八个字。发菩提心就是真诚心,念念不舍菩提心,念念与真诚相应。

对人、对事、对物不要怕,「我都是真的,人家都来骗我」,把这个放弃、放下,不要去顾虑这个,你用真诚,你跟佛菩萨感应道交。不怕别人欺骗我,古人讲得好,吃亏是福,既然吃亏是福,吃的亏愈多,福不就愈多吗?吃的亏愈大,你福报不就愈大吗?不就这个道理吗?你为什么不肯吃亏?不肯吃亏,想占一点便宜,福报就没有了,福就变成罪。这个要懂,不要害怕,决定有福,决定有好处。

所以要有胆子,真正信佛,佛不会欺骗我们的,愈舍愈多,舍财得财,舍法得聪明智慧,舍无畏得健康长寿。多帮助受苦受难的人,那就是无畏布施,果报健康长寿,得真干。一直这样做下去,无往而不利,慢慢自性里面的智慧德相统统涌现出来,那你真是取之不尽、用之不竭,你才能够帮助遍法界虚空界的苦难众生。

大势至菩萨教给我们也是八个字,「都摄六根,净念相继」,这就是坚勇求正觉。「都摄六根」就是摄心。普通人心都是缘外头境界,都是缘财色名食睡,他就缘这些,缘五欲六尘,他心都在外头。

都摄六根是什么?把心收回来,我不对外我对内,内是什么?内是自性。「净念相继」,念是念阿弥陀佛,净念就是清净心,不怀疑、不夹杂,相继是相续不断,心里念念有阿弥陀佛。《无量寿经》也是这个意思,「发菩提心,一向专念」,一个方向、一个目标,这个比什么都重要。一个目标,亲近阿弥陀佛,一个方向,西方极乐世界,除这个之外,是随缘做的。遇到有缘,做,行菩萨道,帮助苦难众生;虽行菩萨道,心里还是阿弥陀佛,没妨碍!把功德回向给阿弥陀佛,我代阿弥陀佛做的,你看这个多有意思,我做一切好事,我代表阿弥陀佛做的。这就很好,没有离开阿弥陀佛,「忆佛念佛,现前当来必定见佛」,无论干什么都是念佛,都没有离开念佛,这就叫坚勇求正觉。

如果我施财想得财,施法想得聪明智慧,那就不是,不是坚勇求正觉;我无论干什么,我都是求往生西方极乐世界。阿弥陀佛大慈大悲,看到苦难人都会帮助,我看到了,我代替阿弥陀佛帮助苦难人。我一切都不想,只想早一天到极乐世界跟阿弥陀佛见面,这就对了,这就是坚勇求正觉,一心念佛。今天时间到了,我们就学习到此。


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