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得人身有多难

达真堪布  2013/07/13  繁體字  大字体  护眼色

得人身有多难

人身不是谁都能得到的,暇满的人身也不是谁都能得到的,但是现在很多人根本不相信人身难得。一说“不能这样,否则会下地狱啊!”很多人虽然嘴上没有说什么,但心里却在想“下地狱也太容易了吧?”确实是这样。众生无量无边,但是大部分都在地狱里。人身为什么这么少呢?就是因为得人身太难了!

首先,从因缘的角度来观察人身的难得。你要有因果正见、轮回正见,相信六道轮回,相信善恶因果,这叫世间见;然后具有属于世间的戒律——断恶行善,能断十种恶业,行十种善业;还要有一些殊胜的善根福德,比如上供下施,经常做善事。这些是得人身的因和缘,还要有殊胜的愿。这些因缘都具足了,才可以得到暇满的人身。

其次,从比喻的角度来观察人身的难得。佛在经中有很多比喻来说明人身难得,这里只讲其中的一个:光壁立豆。在一个光滑的墙壁上撒一把豆,豆能停留在墙上吗?不可能的!即使反复做一千次、一万次也不可能。

再次,从数目的角度来观察人身的难得。地狱的众生好比整个大地的微尘,人的数目好比指甲上的微尘。这二者一比,可以说人根本不存在。若是把全世界的人都放在地狱里,然后让你去找一个人,即使你找一百年你也找不到。

从因缘、比喻、数目三个角度来思维就能了知,得人身太难太难了。但是我们仔细思维过吗?对此有感触吗?没有吧!我们就像木棍,即使拉的时间再长,也拉不长;我们就像石头,再怎么泡,也没有泡软的时候。

大家要对照自己、反省自己,这叫修行。佛法是做什么用的?就是用来对照自己,改变自己的,这不是在讲故事。有些人学佛就想学理论知识,这没有用,因为你靠理论解决不了问题。那什么是学佛修行?就是拿来对照自己的内心,改变自己的心态。若是没有这样做,即使你表面上懂得再多,实际上也还是没有佛法,也没有修行。

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