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名闻利养到时候自然就有了

达真堪布  2015/05/10  繁體字  大字体  护眼色

名闻利养到时候自然就有了

人们都在追求世间的名闻利养。其实真正地如理如法地学佛修行,世间的名闻利养到时候自然就有了,不要也会有,躲也躲不掉。但是那个时候也不用躲,它也伤害不到你,因为你的精神世界已经超越了物质,那个时候黄金和牛粪是等同的,对你来说都一样。那个时候它压不住你,伤害不到你。在你没有看破放下之前,你的精神世界没有超越物质的时候,虽然有物质的享受,但是它会压制你,它会让你烦恼痛苦。

所以要有智慧。看破了,放下了,那时就什么都有了。那个时候,世间的福报是方便,而不是业障。没有看破放下之前,有世间的福报也是一种业障。我以前讲过,这些世间的福报也许是祸,也许是福。在没有看破放下之前,这些世间的福报是祸。为什么这么讲呢?因为它只会给你带来灾难,给你带来烦恼痛苦。你看破了放下了以后,那才是真正的福报啊!我们现在在福慧双修,这里说的福报指的是方便。方便就是无碍,无碍就是不起烦恼。

现在虽然学佛的人也不少,但是真正得到利益的人非常少,原因就是修行不如法。不如法修行,正法也会变成恶趣因;虽然你修的是正法、佛法,但是它也会给你带来烦恼、带来痛苦,甚至带来灾难。这也没有办法,因为你自己没有如理如法地修。

佛理我们已经明白得够多了,但是却没有真正去体会、去利用。法没有融入相续,修行没有融入生活,所以没有受益。法没有融入相续,改变不了相续;修行没有融入生活,改变不了生活。

修行的前面要有闻和思,要听明白、思维明白,然后才能落实到生活中,融入到相续中。有足够的闻思,才能有修行。真正的修行就是将法融入相续,去改变相续;将法融入生活,去改变生活。这样才会受益,才会成就。

修行融入生活了,生活一切吉祥圆满了,就是修行。法融入相续了,没有烦恼、没有习气了,改变心态了,就是成就。若是你真正领悟佛法了、运用佛法了,对你的今生,乃至生生世世的帮助,都是不可想象、不可思议的。

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