讲经说法要有三种能力

佛弟子文库   作者:达真堪布  2016/06/24

讲经说法要有三种能力

讲经说法要有能力:第一要有慈悲心,第二要有智慧,第三要有善巧方便。

第一,有慈悲心。

没有慈悲心不能讲经说法,即使讲经说法了也是有目的的,这样不但没有功德,反而有罪过。慈悲之心是真心希望众生离苦得乐,最好有大乘的发心,大乘的慈悲:要拔除众生痛苦,要给予众生安乐。有这样的发心是纯正的,自私自利这些杂念自然就会消除。

第二,有智慧。

如果不精通佛理,没有究竟智慧,很难讲经说法。这是释迦牟尼佛的教法、家业,我们在给释迦牟尼佛“打工”,讲经说法是荷担他的家业。讲的时候必须要正确无误,精通佛理,精通意义,不能随心所欲。

要利益众生,要讲三藏的内容,要起到何种作用?要在众生的相续中产生戒定慧三学的功德。如果不精通意义,就没有这个能力。所以不仅要精通词句,还要精通意义,这样才算有智慧,才能讲经说法。

第三,有善巧方便。

当时伟大的佛陀讲经说法的时候是怎么讲的?是以众生的根基和意乐讲的。众生有不同根基,不同意乐,佛讲的法也不同。对有些众生要讲小乘的内容,对有些众生要讲大乘的内容;对有些众生要讲显宗的法,对有些众生要讲密宗的法。八万四千法门,对不同根基、不同意乐的众生,讲不同的法门,讲不同的方法。

讲经说法是最殊胜的,要用一生的光阴来讲经说法,就像我们的上师如意宝一样。我们做为佛弟子,做为大乘修行人,应该用自己的生命来传播佛的智慧,用自己的一生来讲经说法。有情无情的众生都需要佛法,都需要正能量。

《普贤行愿品》里讲:“天龙夜叉鸠槃荼,乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法。”所有的音声都是说法,通过各种语言讲经说法。怎样才能做到?要回归自性,在空性的见解中讲经说法才能做到。不同的众生能听到不同的语言,不同种姓的众生都来听法。这样讲经说法是最殊胜的。