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达真堪布:在一切环境当中解脱

达真堪布  2011/09/14  繁体字  大字体  护眼色

学佛修行是大事!佛法是解脱的方法,是成佛的方法。简单地说,解脱就是解脱烦恼,解脱痛苦。无论条件好不好,无论是否顺利,无论有钱没钱,有家没家,有工作没工作,在任何情况下不起烦恼,没有痛苦,这叫解脱。

我们现在都没有解脱,也不知道解脱到底是什么状态。从少到老,我们每天都在奔忙、拼命。上学上班,成家生孩子,都是为了快乐和幸福。但这些并没有给我们带来真正的快乐和幸福,反而给我们带来了更多的烦恼和痛苦。有钱没钱,有家没家,有工作没工作都一样烦恼、痛苦。

我们上学的时候,有很多烦恼痛苦;上班了,也有很多烦恼痛苦;成家了,事更多了;生孩子了,就更麻烦了,更烦恼、更痛苦了,更没有完美了。这些都不是快乐的方法,都不能给我们带来真正的幸福。佛在经中讲过,众生都一样,都不愿意感受烦恼痛苦,都想快乐幸福,但是都不会种快乐的因,不会断痛苦的因,所作与所想是背道而驰的。

我们现在所作的这一切,包括成家生孩子,就是往自己的头上扔石头。为什么说在那些大德和成就者面前,我们就像个孩子?因为小孩子不知道把石头扔到上面,会掉下来砸自己,还觉得好玩,就把石头扔上去了。等石头掉下来了,砸到自己了才知道疼。我们也是一样。其实有钱没钱、有家没家,有工作没工作都可以快乐幸福,主要是自己有没有智慧,主要是自己的心态。要是有智慧,有好的心态,在哪都一样。佛法、修行就是摆脱烦恼、解脱痛苦的方法。你真正学到了佛法,真正有修行了,可以立即解脱,立地成佛。

不管你处在何种环境,是何种身份,即使你现在再贫穷,经济条件再困难,哪怕是个乞丐,也无所谓,也可以开心、快乐、幸福,不用换环境,也不用换身份。那些企业家、明星,表面上看着很好,但是他们内心的烦恼与痛苦是无法形容的,他们才是真的苦。若是真的学到佛法,有修行了,他们即使有很多事情要做,也可以立刻解脱烦恼痛苦,获得快乐幸福。

解脱不是要换身份、换环境、身份,这快乐没有太大的关系。有佛法有修行,在任何地方,在任何时候,即使是面对灾难,即使是有病、有事了,内心也是快乐的。很多人都不敢相信,但真的是这样。你们看,学佛修行多重要啊!学佛修行不是儿戏,不是茶余饭后的事,是头等大事,因为这才是生命的真正意义,才是人生的真正价值。

解脱是在任何情况下,任何时候都开心快乐。无论是在顺境中还是在逆境中,无论是在地狱还是在天堂,无论是在山洞里还是在皇宫,无论是当明星还是做乞丐,都一样。因为真正开悟、证悟的时候,手掌和虚空无别,黄金和牛粪等同。明星在舞台上接受观众热烈的掌声与鲜花,和街上的乞丐被人们厌恶的咒骂,没有区别。如果有区别了,就是解脱、成就的障碍。

如果我现在没有遇到佛法,不修持佛法,不会有真正的快乐。凡夫是颠倒的,把假当成真,把苦当成乐,我们现在所认为的这些快乐,不是真正的快乐,是痛苦的因。没有现在这会儿的开心快乐,不会有过一会儿的烦恼痛苦。我们现在是发财了开心,破财了痛苦;相聚了开心,分离了痛苦。但是,如果没有发财,哪有破财呢?如果没有相聚,哪有分离呢?我们现在所感受的这些,都是痛苦的因或果,都不离痛苦的本性。

佛讲过,人有三大根本苦:苦苦、变苦、行苦。苦苦就是苦上加苦;变苦是一切都在刹那刹那当中在变;行苦是由于我们时刻都在愚痴、无明的状态中,因此所有的思想和行为都是苦的。任何众生,任何时候都离不开这些苦,所以我们从来都没有尝试过、没有感受过真正的快乐。所以,如果你想真正地解脱烦恼和痛苦,你就要学佛修行。

成佛就是福慧圆满:福报圆满,智慧圆满。福报圆满不是指物质条件的圆满,是指知足了、少欲了,在哪里都能满意、满足,都能顺心如意,这才是真正的福。福报圆满也是方便圆满,方便圆满是无碍,何时何地都没有障碍。

方便和智慧,福报和智慧是双运的,一体的。有智慧才有方便,有方便才有智慧;诸法的本性是通达无碍的,你真正领悟了、证悟了,有智慧了同时也有方便了。想解脱、想成佛,就要有智慧、有方便;想有智慧、有福报,就要学佛修行。这是多大的事情啊!但是很多人都还没有明白。

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