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如何从不好的因缘果报中解脱

达真堪布  2012/02/15  繁體字  大字体  护眼色

有的人在家里、在单位,遇到了很多不如意的事,到寺院、道场,也遇到了很多恶缘,都是自己以前造的恶业,现在果报成熟了。我们现在有了这些不好的因缘与果报,那怎么办?应该从因地入手,真心地忏悔往昔所造的恶业。往昔造的业是因,业消了,因就结束了,果自然也就没有了。就像火和烟,火灭了,烟自然就消失了。

菩萨畏因,凡夫畏果。现在我们只考虑眼前的现实或果报,没有考虑到产生这些恶果的因缘,更没有为过去所造的恶业忏悔,这样就解决不了根本问题。我们现在如果想开心快乐,想得到世间的福报,希望自己能如愿以偿,也要从因地入手,多结善缘,多种善根。因有了,外缘具足了,果报自然就会显现。

自己是不是修行人,可以用是否取舍因果来衡量。若是你没有用因果来约束自己,那你就不能算是学佛修行人。这是根本的问题,你们一定要重视。真正有修行的人不会东想西想,也不会东跑西颠,他不仅心态好,而且会非常稳重。因为他知道该怎么做,知道应该怎么转变命运,他不会盲目。

但我们现在就是东抓西抓,东跑西颠。“这里不行,我应该换个单位。”“和这个对象在一起不幸福,我应该换个对象。”没有修行,你怎么换也不可能好。有些人问我:“我是换个单位好,还是不换好?”我没有回答。这主要看你自己的因缘和福德。若是你有好的因缘和福德,在哪工作都可以;若是你没有好的因缘或者福德,在哪工作都不行。你想换个单位,或者换个对象,即使换了也一样,不可能从这些恶缘中解脱,这都是自己的因果。

若是你有一些不好的因缘或者果报,想解脱,就先把心安稳下来,然后去忏悔、消业,这些不好的因缘与果报自然就会消失。同样,若是你想得到一些暂时或究竟的利益,就多做善事,多积功德。

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