积累福德和智慧的资粮

作者:达真堪布 发布时间:2012/02/15

积累资粮是指积累福德资粮和智慧资粮,尤其是智慧资粮。智慧资粮应该是无缘的,就是无我和空性的智慧。若没有无我和空性的智慧,就没有真正的智慧资粮。我们无论是做哪种供养和布施,若是没有站在三轮体空的角度,没有无我和空性智慧的摄持,就是有漏的,都属于福德资粮,不是智慧资粮。是否是智慧资粮,就要看有没有三轮体空的摄持,有没有无我和空性的智慧。

智慧资粮为因,福德资粮为缘,能获得法身佛的果位;福德资粮为因,智慧资粮为缘,能获得色身佛的果位。若要获得法身佛和色身佛的果位,就要具足、圆满二种资粮。

真正有智慧资粮不容易,通过积累福德资粮,最后能证悟空性或无我,在这样智慧的摄持下才能变成智慧资粮,智慧资粮是最根本的。真正证悟本性、佛性,心真正回归当初的时候,即彻底觉悟,才是获得法身佛的果位。觉悟有一般的,也有圆满的。证悟佛性、本性这种觉性圆满的时候,才是获得了法身佛的果位。获得了法身佛的果位,才有色身佛。没有获得法身佛的果位,就不能获得色身佛的果位。

是福德资粮,还是智慧资粮,主要看你的内心。无论你修有相还是修无相,修有漏还是修无漏,二者在表面上没有区别,主要看心态。若是有无我和空性的智慧摄持,就是智慧资粮;若是没有无我和空性的智慧摄持,就是福德资粮。

比如说六度的前五度,是属于福德资粮,最后的智慧度才是智慧资粮。没有智慧的摄持,单独修布施、持戒、忍辱、精进、禅定等,都是福德资粮;有智慧的摄持,就是智慧资粮。我们做布施的时候,若是有三轮体空的智慧摄持,都能视为无我或空性,虽然它本身是布施度,但同时也成为了智慧资粮。


 复制地址