用意幻来供养

佛弟子文库  繁體字   作者:达真堪布  2012/07/05

佛在经中讲了很多种积累资粮的方法,其中最殊胜、最方便的方法就是供曼茶罗。供养有实物供养和意幻供养,供曼茶罗是意幻供养,不需要具备很多的物品和资具,主要是忆念,即心里观想。通过观想,我们可以把三千大千世界里所有清净美好的东西,都供养给十方三世一切诸佛菩萨。

若是发心到位了,意幻供养和实物供养没有丝毫差别。实物供养是以身体、受用和善根进行供养,意幻供养是心里忆念。意幻供养和实物供养为什么没有区别?首先要明确供养的目的。其一,是要忆念上师三宝、诸佛菩萨的功德;其二,是要断除对世间物质的贪着。

若是我们能够时时将清净美好的东西都进行意幻供养,就能忆念上师三宝、诸佛菩萨的功德。之所以要忆念上师三宝、诸佛菩萨的功德,就是因为在我们的相续中要圆满这些功德。若是我们没有时刻忆念,就容易忘掉,容易退心。忆念的同时,还会生起信心,即清净信心、欲乐信心和胜解信心。

清净信心就是欢喜之心,你越喜欢佛菩萨具有的功德,希求之心就会越强烈,修行就会越精进;欲乐信心是自己也想获得佛菩萨的功德;胜解信心是相信自己也能具足、圆满这些功德。忆念佛菩萨的功德能培养并生起这三种信心,同时能降伏、断除贪着。我们见到了自己喜爱的东西不去贪着,而能时时忆念上师,时时做供养,就直接对治了贪心。

我们无论衣食住行,任何时候都应该做意幻供养。我们可以穿衣服,但不能贪穿;我们可以吃东西,但是不能贪吃。我们可以意幻将这些衣食住处乃至世界上所有清净美好的东西,都供养给十方三世一切诸佛菩萨,这就是供曼茶罗。这是种圆满的供养,同时又直接对治了贪心。

无论在哪里,比如看到美丽的草原、鲜花,看见漂亮的人或物等,都不能生起贪心,要进行意幻供养。通过忆念三宝的功德,对三宝生起信心,时时刻刻提起正念,通过这样的正念直接对治我们的烦恼和习气。要想断除烦恼、改变习性,就要时时刻刻这样去做。如果只在口头上说,很难降伏烦恼,改变习性。