遇到别人伤害,应想到是前世业力所感

作者:索达吉堪布 发布时间:2015/03/13

遇到别人伤害,应想到是前世业力所感

因何昔造业,于今受他害?

一切既依业,凭何嗔于彼?

今生你被人摧残殴打、诽谤诋毁,全是前世的恶业所致。虽然因果微妙,唯一佛陀才能了知,不要说我们凡夫人,阿罗汉和菩萨也无法彻达,但有一点肯定的是,如果没有造恶业,现今不可能感受苦果。《瑜伽师地论》中云:“已作不失,未作不得。”这句话对研究因果奥妙的人来讲,是值得深思的一个教言。什么样的业,就产生什么样的果,无缘无故出现是没有的,犹如毒药的种子产生毒、妙药的种子产生药,痛苦快乐也各有不共的因果。所以印光大师说:“如来成正觉,众生堕三涂,皆不超出因果之外。”

即生中我们遇到别人的伤害,应想到这是一种因果循环,是前世的业力所感。现在有些人对业因果不重视,这是非常可怕的事情。假如你们心存疑惑,最好找人互相探讨辩论,让自己对因果深信不疑。只有这样,修法才能成就顺缘,否则,再高的法门对你也没有用。

了知此理之后,纵然感受到伤害痛苦,我们也没有理由去怪他人,因为这是业缘所致。经云:“众生诸苦乐,佛说由业生。”众生的种种苦乐,全部依靠业而产生,并不是像顺世外道所承许的那样,平白无故就能出现。苗芽依靠种子产生,我们的痛苦快乐,也全部依靠前业而生,如《华严经》云:“一切诸报皆业生起,一切诸果皆从因生。”

不信佛教就没办法了,但只要你相信佛教,佛的金刚语一字一句都值得深深思维。若能做到这样,自己遇到怨敌也会懂得反省,不像世人那样非要报仇,向怨敌发出嗔恨的毒箭。没受过大乘教育的人,有这种行为还可以理解,我们在大乘教义中熏习多年,若行为上也睚眦必报,那可能有点说不过去了。所以,大家平时应多思维业果之理,对他人生起安忍之心,如果生了嗔恨心,立即无条件地忏悔,不能给自己找理由。


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