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有病就应该好好去看

索达吉堪布  2016/12/13  繁體字  大字体  护眼色

有病就应该好好去看

佛法与生活息息相关,并非学了佛之后,什么都要放弃。佛只是提醒大家不能过分地贪婪。过分了,反而更得不到。

佛陀发的每一个愿,都在利益众生。没有一个佛会发愿“我想快乐”“我要发财”……

我们学佛也要如此,就像古代译师千辛万苦去印度那烂陀寺留学,带回来珍贵的法宝,他想到的是整个众生和民族。而今天很多留学生,回国的目的是什么?赚大钱。赚这些钱干嘛?自己和家人好好享受。这种现象值得思考。

当然,过一个舒服的生活,对在家人来说必不可少,我们也不反对。但与此同时,可能还是要想一下众生。

大乘佛教徒,要想到身边更多的众生。否则,嘴上说佛教的精神超越一切,行动上却不能相应,喜欢躲进山谷,自己念经,一提到帮助社会就有各种理由,畏畏缩缩地不敢站出来。这不是大乘的本色。

按照藏医《四部医典》的说法,众生有404种病:101种危害不大,不吃药也自然会好;101种必须用药治愈;101种医药不能治,要做佛事来解除;101种完全没办法治,属于定业,即使药师佛降临也回天乏术。

所以,我们不能说:“这人念了《药师经》,怎么还会死?”医术再好的医生,包括佛,也救不了所有的病人。

认为念《药师经》一点用都没有,根本不信,这是一种极端;认为只要念佛、忏悔就可以,完全不看病,这也是一种极端。

不管信医学,还是信佛教,都应该“科学”地面对疾病。有些学佛的医生,看看病人的舌头,就说:“你这是业障病,不用吃药,好好念金刚萨埵。”有些病人也比较盲目:“对对对,我就是业障深重。”

我讲经说法三十年,自己的病是不是业障病都不敢说,毕竟业力是比中西医更加神秘的东西,连阿罗汉都看不清,凡夫人又岂能轻易断言?

所以,医生不要不懂装懂,病人也不要太迷信。有病就该好好看。

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