不要等到死亡来临或身患绝症时才念佛

佛弟子文库   作者:索达吉堪布  2017/03/19

不要等到死亡来临或身患绝症时才念佛

学习净土法门以后,大家一定要抓紧时间修行。现在我们获得了这么好的人身,如果这个时候没有好好修行,一旦死亡来临就很难解脱了。我们不要指望死亡来临或者身患绝症时才念修阿弥陀佛,临时抱佛脚是来不及的。

有时候看到身边的很多因缘,我总觉得人生就这么几十年,无常很快就会到来。明朝有位一元法师,他在《西方咏》中说:“西方急急早修持,生死无常不可期,窗外日光弹指过,为人能有几多时?”意思是,我们应该趁早修持往生西方净土之法,否则生死无常何时到来是不可预期的,窗外的日光弹指间就过去了,人生在世能有多少时间呢?既然无常如此迅速,谁都无法肯定自己能在世上活多少年,所以每个人都应该尽早修行净土法,不要“明日复明日,明日何其多”。如果一直把修行往后拖延,等死亡到来时才醒悟:原来生前忙碌的一切都将一无所有,什么样的欲妙都带不走。那时后悔就来不及了。

《佛名经》中说:“死苦一至,无问老少,贫富贵贱,皆悉摩灭。”确实如此,当死亡的魔军到来之时,他们不会问你是年老或者年轻、贫穷或者富裕、高贵或者低贱、脆弱或者坚强,所有的众生都只有死路一条。所以,死亡对每个人都是无法回避的。但我们光是恐怖死亡也没有用。很多人在临死时大声呼救:“我要死了,该怎么办哪?”但谁都没有办法救他们——医生没有办法,父母没有办法,亲友没有办法,甚至上师也没有办法。唯一的办法是什么?就是平时多行持善法。

佛陀在《起世经》中说:“人间寿命,极成短促。少时在世,宜修诸善。转至后世,便得安乐。”因此,想以其他方法获得快乐很困难,只有今生精进行持善法,来世才会获得快乐。但修行不能等死亡到来那一天,应该趁年轻时就开始修行。世间很多人整天为了家庭、工作而忙碌,一直把修行往后推,等到他们白发苍苍时,即使想修行也来不及了,结果临终时特别遗憾:“唉,如果我早一点修行多好啊!可是现在已经来不及了,自己成了即将落山的夕阳了,没有时间修行了!”

因此,我们遇到佛法后一定要早日修行,一辈子尽心尽力修持善法,从各方面结上解脱的善缘,这样临终才有解脱的把握。