心善,在即生中也能感得很多果报

佛弟子文库   作者:索达吉堪布  2017/08/29

心善,在即生中也能感得很多果报

唐捐必需用品时,是蔑他人之所需,

恶业利刃轮自己,今当成办他之需。

在生活中,自己经常唐捐所需要的用品,比如钱、车、笔、地基、院子、房屋、法本、作业本、录音机等,不知不觉就变坏、浪费、丢失,或被他人偷走、抢走等,始终不能用上。因为一夜之间就变成了穷光蛋,最喜欢的东西已经丢失,必需用品突然损坏,私有财产被他人侵占、破坏……此时会特别痛苦、伤心,甚至大哭等。其实不应该这样,因为这是自己往昔抢夺、霸占、毁坏、侵害、轻毁、骗取他人的财富等必需品的恶业利刃已经轮转到了自己头上。

因此,当诸如此类不乐意事发生时,一定要想是自己的恶业现前。因为,因缘或缘起规律非常奇妙,以前伤害过他人,此恶业利刃迟早会旋转到自己头上。

在即生中,自己也应当成办他人的所需,不管自己有多大能力,都应尽量帮助他人。

对学习佛法的人来讲,帮助他人很重要,特别是大乘佛教徒,不仅要帮助人类,还应帮助所有众生。

以前,我在闻思的过程中,始终觉得自己背诵、辩论最重要,别人再怎么穷苦,也置若罔闻。但现在看来,这是闻思过程中的最大错误。若那时就帮助他人,到现在已经帮助了不少的人,而自己的闻思也不会受到特别大的影响。在接触社会后,这种感觉异常强烈。所以,应如《入行论》所云:“直接或间接,所行唯利他,为利诸有情,回向大菩提。”

若能如此行持,即生自己的所需很快就会圆满。《杂宝藏经》有一则公案:往昔有夫妇二人非常贫穷。有一次,丈夫看到很多长者都去寺院供养僧众,心里特别羡慕。回到家后,他哭着对妻子说:我前世没有修福,感得今生贫穷;如果今生再不修福,后世会更加贫穷。而那些长者,前世修福,今生富贵;今世修福,来世会更加富贵。妻子说:光哭也没有用,你把我卖了,所得的钱就可以供养僧众。丈夫哭得更加厉害,说:没有你,我怎么能活得下去?妻子很有智慧,说:不如我们一起卖给他人做佣人,这样既不分开,还可供养僧众。后来他们一起到一富贵人家卖身,主人说:钱先给你们,若七天之内还不上,就当奴婢。

得到钱后,他们日夜不停地做准备。到第六天,国王也准备第二日供僧,但僧众没有同意,说已答应穷人。国王很不高兴,三次派人前往商量,他们夫妇都不应允。国王感到奇怪,便亲自前往。他们告诉国王:明天一过,我们就没有自由了,因为为了修福,已经卖身于人,明日是最后的期限,故只好冒死相争。国王被他们深深感动,不但随喜他们的行为,还将自己和夫人所穿的衣服和璎珞赠给他们,同时还封赠给他们十个村落。从此,他们就变成了有权有财的人。

所以,若我们的心真的很善,在即生中也能感得很多果报。在大学演讲时我也讲过,李嘉诚以一个小小的行为,就奠定了他成功的基础。

因此,在即生中,大家皆应以利他心尽量帮助他人。