昔日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，有位须达长者，对佛法十分恭敬，是非常发心护持佛教的善信檀越，一切僧众日用所需，无不尽心供养。因此，比丘们经常往来长者家中，并为他开示说法。长者家中有二只鹦鹉：一只名为律提，一只名叫赊律提；这二只鹦鹉天生聪明，能听懂人语。每当比丘们来到长者家时，就先告诉这二只鹦鹉，由它们向家里的人禀报，方便长者家人为比丘们备好坐具，欢喜迎接。

一日，尊者阿难来到长者家，看见这二只鹦鹉聪颖伶俐，十分喜爱，就对它们说：“我现在要教你们佛法。”鹦鹉们听了非常欢喜，于是阿难尊者就教授四谛法，并教它们背诵偈子：“豆佉 三牟提耶　尼楼陀　末加”（意即：苦、集、灭、道）。二只鹦鹉闻法后，雀跃不已，随即飞到长者家门口的树上，又飞下来，如此飞上飞下，来来回回七次，口中不间断地诵念四谛妙法。二只鹦鹉当天夜晚栖止于树上休息，没想到却被野狐狸吃掉，但因好乐佛法的善心，因此，命终往生四王天。

次日，阿难尊者于应供时间，搭衣持钵，进入城内乞食，听闻二只鹦鹉被狐狸杀害，心生哀悯，回到精舍，向佛禀白：“须达长者家里有二只鹦鹉，弟子昨日教它们诵读四谛法，不料昨天夜里命终。不知它们的神识投生何处？恳请如来慈悲告知。”佛陀告诉阿难：“善听善听！由于你的一片善心，当为你说，令你欢喜；由于你为二只鹦鹉教授妙法，它们欢喜受持，命终之后，已经投生四王天。四王天的一日一夜，相当于此阎浮提人间的五十年，四王天一个月也是三十天，一年有十二个月，此天的寿命为五百岁。”

阿难接着请问佛陀：“当四王天的天寿享尽，又会投生到哪里？”佛陀回答：“将会投生到第二层天的忉利天。忉利天的一日一夜，相当于人间的一百年，同样也是一个月三十日，一年十二个月，忉利天人的寿命一千岁。”

阿难又问：“忉利天命终之后，又当投生何处？”佛陀说道：“将往生第三层天的夜摩天，夜摩天的一日一夜，相当于人间二百年，一样也是三十天为一个月，十二个月为一年，夜摩天的寿命二千岁。”

阿难再问：“夜摩天寿命结束之后，又会往生到哪里？”佛言：“当投生到第四层天的兜率天上，兜率天的一日一夜，相当于人间四百年，同样是一个月三十天，一年十二个月，兜率天的寿命四千岁。”

阿难接着又问：“兜率天命终之后，将会投生何处？”佛陀回答：“当往生第五层天的化乐天。化乐天的一日一夜，相当于人间八百年，一样是一个月三十天，一年十二个月，化乐天的寿命八千岁。”

阿难再问：“化乐天的天寿享尽，又会往生到哪里？”佛陀答道：“将会往生至第六层天的他化自在天。他化自在天的一日一夜，相当于人间的一千六百年，也是三十天为一个月，十二个月为一年，他化自在天的寿命一万六千岁。”

阿难又问：“于他化自在天命终后，将会投生何处？”佛告诉阿难：“此时，会投生至第五层天的化乐天，接着命终，再投生第四层天，如此依序，投生至第一层天四王天，如是上下往返七次，投生六欲天中，享受天福，极尽天寿，无有短寿夭折。”

阿难再问：“当六欲天的天寿享尽之后，将会往生何处？”佛陀回答：“当下生阎浮提，投生于人间，出家学道。由于前世为鹦鹉鸟时，诵持四谛妙法，心开意解，所以此世将证得辟支佛果，一位名叫昙摩，另一位名为修昙摩。”

佛陀告诉阿难：“一切诸佛、众贤圣以及天人的品类，所受用的福德多寡，都是由于前世于佛法中所种的善因，以致于日后获得各个不同的殊胜妙果。”

此时，阿难及与会大众，听闻佛陀开示，无不欢喜奉行。

典故摘自：《贤愚经·卷第十二·二鹦鹉闻四谛品第五十一》

省思：

佛法云：“因地心，果地觉。”经典中两只鹦鹉因为听闻四圣谛妙法，欢喜诵读，命终之后，不仅往返投生于六欲天内，天寿享尽，最终，降生人间证得辟支佛圣果，果报殊胜不可思议。所谓“人身难得，佛法难闻，此身不向今生度，更向何生度此身？”身为佛弟子，更应把握此生修行学佛的胜缘，精勤努力，禅修闻法，于日常中不断反省检讨，觉察觉照；于生活中广集福慧资粮，以成就圣道，究竟解脱为志向。