过去，有一位老比丘，身体衰弱，神智愚钝、糊涂。一天，他听见年少的比丘们谈论佛法义理，提到成就阿罗汉果的殊胜功德，心中充满向往。老比丘对这群年少比丘说：“您们真有智慧，恳请传授四果给我。”年少的比丘们听了，轻蔑地笑着说：“我们有四果，但是你必须先供养我们上好的美味饮食，我们才能将四果传授给你。”老比丘听了非常欢喜，随即用自己的衲衣换取食材，准备种种佳肴，真诚地宴请这群年少比丘，并再次恳请他们传授四果。

年少比丘们享用完美味斋食后，便开始对老比丘发号施令，准备戏弄他。他们对老比丘说：“大德！请在这间屋子的角落坐好，我们将正式授予你果位。”老比丘欣然接受，依照年少比丘的话在角落坐了下来。此时，年少比丘们拿起皮球，朝着老比丘的头部砸去，说：“这是须陀洹果！”老比丘全神贯注、系念不散，当下便证得须陀洹果。

年少比丘们又语带戏弄地说：“虽然你已经证得须陀洹果，但仍须往返天上、人间，七死七生。请再移至另一个角落，我们将授予你斯陀含果。”老比丘证得初果后，信心更加坚定，随即挪动坐处。年少比丘们又以皮球击打老比丘的头部，说：“授予你二果！”老比丘愈加至心摄念，当下证得了斯陀含果。

这群年少比丘仍不干休，对老比丘继续说道：“即使你现在已证得斯陀含果，但仍须历经一往来生死之苦。请再移动到房间的另一个角落，我们会将阿那含果传授给你。”于是老比丘再次移动坐处，年少比丘们又拿起皮球，砸向老比丘的头部，说：“授予你三果！”老比丘听了欢喜踊跃，信心倍增，心念愈发至诚，当下证得了阿那含果。

年少比丘们又说：“虽然你已证得不还果，但是仍在色界、无色界，受有漏之身，无常迁坏，念念是苦。请再移驾到另一个角落，我们将传授你阿罗汉果。”老比丘随即依照指示，移动了坐处，年少比丘们再次用皮球打向老比丘的头部，说：“授予你四果！”此时，老比丘用心专一，无有二念，当下证得阿罗汉果。

证得四果后，老比丘满心欢喜，准备了美味佳肴与种种香花，再次宴请这群年少比丘，以答谢他们的恩德。老比丘与年少比丘们谈论佛法义理，宣说种种无漏功德；年少比丘们却拙于言谈，发言滞塞。这时，老比丘才告诉他们：“我已证得阿罗汉果。”听了老比丘的话，年少比丘们才恍然大悟，向老比丘深深忏悔先前戏弄的罪过。

由此可知，行者应当时时系念正法、一心向道。若能如是，即使是在受人戏弄的境界，都能获得真实功德利益，何况是至心专一地精进用功！

典故摘自《杂宝藏经．卷第九》

省思:

“佛法大海，信为能入，智为能度。”行者于生死长夜中发真实心，依循佛法真理，坚住正念，净化三业，心地自然光明。有了信心，就能产生力量，这念心禁得起考验，清净智慧朗朗现前，如是念念真诚，步步踏实，就能断除结缚，越度生死，做生命真正的主人。