吃苦了苦，苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。

世事生生息息，福祸相生。老子早就有过事物都可以相互转化的说法：有无相生、福祸相依、难易相成、长短相形等。禅宗有"即心即佛"、"动静相宜"、"色空不二"的观念，都是在讲主客不二、相互圆通的思想。

宋朝的佛果圆悟禅师，当年在汾州太平寺任住持时，其师五祖法演曾对他说："住持此院，即是给你自己的劝诫。"五祖法演所指的就是"法演四戒"：福不可受尽，势不可使尽，好话不可说尽，规矩不可行尽。获此戒的佛果圆悟禅师，获得上乘的智慧，终成为法演的心法弟子，成为临济宗十世法孙，并着有高深微妙的《碧岩录》一书，成为宋朝的大禅师。

证严法师开示说："吃苦了苦，苦尽甘来;享福了福，福尽悲来。"有一种果实，尝起来是这种味道，第一口咬下去那苦味可以和胆汁相比，然而慢慢咀嚼，你会发觉味道由苦变甜，前面越苦后面越甜。联系生活你会发现，苦尽甘来是个非常浅显而又意蕴深刻的道理。

席勒被病魔纠缠15年，而他的最有价值的书也就是在这个时期写成的。弥尔顿在双目失明、贫病交迫的时候，写下了他着名的作品。大无畏的人，愈为环境所迫，愈加奋勇，不退缩，胸膛直挺，意志坚定，敢于对付任何困难，轻视任何厄运，嘲笑任何逆境。因为忧患、困苦不足以损他毫厘，反而锻炼了他的意志、力量与品格，使他成为了不起的人物。这真是世间最可敬佩、最可艳羡的一种人物了。

被人誉为"乐圣"的德国作曲家贝多芬一生遭到数不清的磨难。贫困、失恋、耳聋几乎毁掉了他的事业，贝多芬并未一蹶不振，而是向"命运"挑战！他在两耳失聪、生活最悲痛的时候，写出了他的最伟大的乐曲。正如他给一位公爵的信中所说："公爵，你之所以成为公爵，只是由于偶然的出身，而我成为贝多芬，则是靠我自己。"

人生在世，遭遇凄风苦雨实属自然。困苦如春日的早晨，虽带霜寒，但已有暖意；天气的冷，足以杀掉土中的害虫，但仍能容许植物的生长。世上没有始终波澜不惊的大海，也没有永远平坦的大道。纵使惊涛骇浪，纵使沟壑纵横，跨过去了人生也就变得多彩而丰富。璞玉需要精心打磨才能晶莹光亮，生命也需要锤炼才能饱满厚重。

苦尽甘来，福尽悲来。享福就是消福，吃苦就是了苦。在这个娑婆世界里，每个人的福报不是无穷尽的。如果一味地贪图享乐，终有一天你会把福报消耗尽。古人早就告诉我们："福不可尽享。"如果每天只想着吃喝玩乐，过着颓废的生活，日子久了，自己也变成一个懒人。

现实生活中，有些人懒于用脑，饱于口福，有的甚至每天大部分时间是在沙发和床上度过的。岂不知如此"享福"，会导致免疫力下降，往往会疾病上身，易于罹患高脂血症、高血压病、动脉粥样硬化、冠心病等疾患。

"享福"会导致未老先衰。大量事实证明，中年人的健康有赖于心理上的平衡，有赖于神经系统保持一定的紧张性。过逸少动可使中年人对外界环境的适应能力降低，易致未老先衰。"享福"会导致智能降低，大脑功能呈渐行性退化，思维及智能逐渐迟钝，分析判断能力降低，反应迟钝，懒散健忘。

苦与乐是交替出现的，相互转化，相互衬托，相互补充，构成人生的节奏。中国有句俗话："没有吃不了的苦，却有享不了的福。"凡事不可做过，过度必然导致灾害。我们享受快乐，不要陷入物欲上的极度贪婪之中，一定要以正确的方式，这样就不会有灾祸产生。