小时侯读《一千零一夜》，记得里面有这么几句话：尘世间就像为旅客开的一个客栈，投宿一夜，第二天必须各奔东西去走各自的路。

其实，我们都是三界里的客人，这里不是我们的久留之地，因为这里面充满了恐怖、苦恼。如果不好好地修行，这一生结束后，谁也不敢保证自己不再沦落到恶道。但是真正的修行又必须从自己的内心里来认识知道，修行不能依靠别人，而是需要自己脚踏实地去做。

禅宗就有一个这样的故事：有个人急急忙忙地求道，投靠在禅师的座下，希望能赶快给传一个最高的法门，让他早日开悟。禅师对他说：“不着急，你稍等一下，我去去厕所。”回来以后就告诉他说：“像解手这样简单的事情都需要自己去做，修行，别人能帮得了忙吗？”

我们都喜欢念观世音菩萨，你知道观世音菩萨手里拿着念珠，她是在念谁呢？她是在念她自己呀！所以，外缘只是一种启发，最主要的还是在于自身的努力。但是我们又离不开外缘的帮助，因为我们的本觉一定要借助于始觉，也就是要通过听闻佛法等等来开发。

当我们知道了无常的道理，了解到自己不知道什么时候就会离开这个世间，“万般带不去，唯有业随身”的时候，一定要认真地去思惟去修，这样自然就不会再注重现世的贪求，精进修道的心就能生起来了。

不要把修行停留在一种形式上，一定要学修并进才能得到真实的受用。现在我们在外缘上给大家创造了比较好的修学环境，因为有一个好的环境对我们的修道很有帮助。就如佛制的戒，让我们远离缘非是从外缘上来净化我们这颗心的。

佛说得人身难，听闻佛法难，真正地建立起正知正见来如法修行更难。希望大家能够真正地把心定下来，好好思惟无常的道理，放下一切贪著，真正享受到佛法的快乐。