“若为大水所漂，称其名号，即得浅处。”《普门品》

这是说，若能恭敬持诵观世音菩萨名号，在遇水灾时可以得救。当年虚云老和尚在参学的过程中，有一次到江苏扬州高旻寺去，路经大通荻港时，失足落水，由于心里称观世音菩萨不止，在水里漂了一天一夜后，遇救上岸。此类事例很多很多，这里就不多举了。

依法义讲，三界的水主要是指贪欲，故说“爱河千尺浪，苦海万层波”。我们都在滔滔的苦海、爱河之中。爱欲是生死的根本，众生因有爱欲，就有种种追求而沉溺在苦海之中，轮转漂流，无穷无尽。

人死后处在“中有身”过程中，因一念贪欲起，就投生成胎儿，没有贪欲就不会成为胎儿。“大水所漂”是果报水，属于娑婆世界流转生死的痛苦之一，也是最根本的痛苦，其原因就是贪欲。故祖师言：“念佛之人，念不一不生极乐，爱不断不离娑婆。”就是说心念不一致，不专注一境，以散乱分别心念佛就不得生极乐世界；特别是爱欲不断，就有种种牵缠，尽管念佛，到临终时把持不了，还是离不开娑婆世界。

要想免掉生死大水，脱离滔滔苦海爱河，免除轮回之苦，就必须要断绝贪欲。