欲界、色界、无色界都在当下一念。任何境界都不能住，一住就是生死。过去许多人出毛病，多出在轻安，贪着轻安，贪好过，即是欲界生死。身心暂时休歇，轻安自在，话头忘记提，不求进步，住在无事甲里，久后退失功夫，现境界出毛病。

欲界生死，财色名食睡，地狱五条根，不可贪，心里想用功，习气毛病不能改，又如何能把功夫用上去？无论轻安烦恼境界，都不能住，只顾话头。

色界境界在色相光明，不贪光明色相。用功人静中光明贪着它，不觉身心世界，空空洞洞。要空掉放下，保持话头；用功路头不搞清楚，仍然是生死，空、乐、明三种境界打不过去，仍然还是生死。也不求光明，不求空、乐、明，一切时都不离话头，离开话头都是岔路。

空即空境，乐即禅乐，明是光明。功夫要检点，不要被境界转，转则生死不易了。如若住空，即堕空无边天，一切都不能著。路头上差别境界，一定要搞清楚。不要以为自己有深功夫，但要知深功夫有深功夫的障碍。