“有的人：“你们受戒了，你才破戒；我不受戒，我没有破戒！”有这种说法。其实不是的。你没有受戒做恶事，一样是有罪，而罪还是大一点的；你受了戒破戒，你的罪轻一点。

当然我们说，受了戒可能是多了一样罪，因为有个性罪，还有一个遮罪；不受戒的人只有一个性罪，而没有遮罪。所以，“受戒的人若破戒了，你苦恼；我不受戒，我少一样罪，我比你轻！”其实不是的。什么道理呢？

你不受戒，你不相信因果，你做恶的时候，你心里面胆子非常大，胆子很大的，做很多的恶事，做完了也不后悔，所以你那个罪过很大很大。佛教徒常常读经，知道有善恶果报，破戒有罪，他要破戒的时候，心里还是害怕的；这一怕，罪就轻了一点。

当然轻一点，还是有罪，所以戒还是不可以破！所以这样说，受戒的人若破戒是有罪，比不受戒的人轻一点，理由就是在这里。