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经过千锤百炼,才能活在世人的心中

星云大师  2011/11/18  繁體字  大字体  护眼色

明朝的于谦有形容石灰诗云:「千锤百炼出深山,烈火焚烧莫等闲;粉身碎骨都无怨,留得清白在人间。」

这首诗词对于一个人的立志奋发向上,有很大的鼓励。石灰本来是土石的矿物,但是经过烈火的焚烧,虽然粉身碎骨,但是粉刷在墙壁上,就留得洁白无瑕给大众。所谓「杀身成仁,舍生取义」,这就树立了圣贤的榜样。

世界上的伟人,那一个不是经过「千锤百炼」,才能名垂青史?哪一个宗教家不是经过「千锤百炼」,才能活在世人的心中。乃至现在社会上成名的人物中,何尝不都是经过「千锤百炼」,才能创造出令人推崇敬重的丰功伟业?

例如,荆轲为了行刺秦王,所谓「风萧萧兮易水寒;壮志一去兮不复还。」虽然明知此去生死未卜,依然慷慨就义,故能成为一代的侠义之士;岳飞为了精忠报国,所谓「壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血」,他如果没有「踏破贺兰山阙」的勇气,就不能成为一代名将。

南宋名相文天祥,抗元兵败被俘,宁死不屈,在狱中写下「正气歌」,以伸其志;清兵入关,死守扬州的史可法,誓死不降,宁以一死报效国家,气节凛然。

燕国名将乐毅,在连下齐国七十余城后,因君王听信谗言,阵前换将,他在悲痛之余悄悄去国,所谓「君子绝交,不出恶声;忠臣去国,不洁其名。」他宁可自己受辱,也不肯让君王的名声受到损害。

近代的抗战名将黄百韬、张自忠,为国死难,为国捐躯,即使敌人也要受到感动而向他敬礼。参加清末维新的谭嗣同,发表「要革命,不流血,能让人觉醒吗?」的宣言,固然豪气干云;黄花岗七十二烈士的慨然牺牲自己的生命,以换取人民的觉醒,更是浩气凛然,令人起敬。

富楼那要到蛮荒布教,要将生命报效佛陀;永明禅师的「将此一命,供养众生」,都是那么的壮烈豪气,令人肃然。

一个人如果不肯「粉身碎骨」,对世间能有贡献吗?我们即使做不到「壮烈行仁」,至少要有此理念,才能遗留人间的清白。你如果不把功行留在人间,不把牺牲、嘉言、思想留在人间,不能让世人心生仰慕,如何与历史大众同在?因此,人生的意义,应该要像石灰一样,留得清白在人间,千万不要与草木同腐朽啊!

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