佛在世的时候，有两个婆罗门，哥兄弟两个人。哥哥叫大军，弟弟叫小军。哥哥订婚了，订婚了没结婚就到远方去做生意。做生意，很久很久也不回来，那么他的未婚妻的父亲就着急了。

这一天就到小军这里来，说是：“你哥哥走了多少年也不回来，但是这个女孩子年纪大了，应该结婚。你哥哥不回来，我看这样，我这个女儿就和你结婚好了。”小军说：“这不可以，这是我哥哥订婚的，我怎么可以。”那么就拒绝这件事。拒绝了，这个老头儿就回去了。隔了多少天又来劝小军，小军还是拒绝。

这个时候，这个老翁忽然间灵机一动，就想出来一个妙计。过了多少天，从远方来了一个人带来一封信，就交给小军。是什么？他哥哥的朋友来了一封信，说是：“你哥哥在这里做生意，忽然间得病死掉了，怎么怎么地，朋友给他做了善后的事情。”就写了这么一封信。那么他弟弟接到这封信，心里很惊：“哎呀！我哥哥死掉了。”过了几天这老头儿又来了，说是：“你哥哥死了，我这个女儿就许给你，你结婚吧。如果你不答应，我就去找别的男孩子，我让我女儿和别的男孩子结婚。”

小军就心里想：“哎呀，这怎么办呢？”想了又想，想了又想，他就同意这件事了。就和他的亲戚朋友大家宣布这件事，那么就结婚了。结婚了，他哥哥回来了。哎呀，这件事！小军就怕了、害怕了，急急地就跑了。他是在舍卫国，他就跑到祇树给孤独园去，就出家了。出家了，他的师父说是：“你家在舍卫国，你出家以后离家要远一点，到王舍城去。”那么他就到王舍城去了。到王舍城去，当然是见佛闻法、修四念处，不是很久就得阿罗汉道了！

但是这时候他哥哥一听说，他的未婚妻和他弟弟结婚了，他非常地忿怒，于是乎拿出来五百两金要募人，招募：“谁若能把我弟弟头拿来，我给他五百两金！”当然就会有人同意了，一个人就是和他商议这件事怎么做，“这好！”那么就是去找他的弟弟跑哪儿去了。就是找、找、找，终究有一天知道了，在王舍城、在灵鹫山在那里。“好！”他的哥哥就把这五百两金就给这个人了，他哥哥和这个人同时就到灵鹫山去了。到那里一看，他弟弟在那儿静坐。这个人拿起来这个箭，就对着这个小军比丘（这时候出家了叫做小军比丘），对着小军就要射箭。

他心里想：“哎呀，这个比丘坐在那里很庄严，很值得恭敬的人，怎么可以活活射死呢？不应该射啊！哎，不射不行啊，不射，我这五百两金要还给他了，还是射。”他拿着箭、这一松手就射过去了，但这个箭忽然间回来了，把他哥哥射死了！这时候他哥哥当然不是立刻死掉，他哥哥心里非常地忿怒，那个箭是有毒的箭，就死掉了。这时候没有事了，这个射箭的人就不管了，他已经死了就算了，那么他就自己拿到五百两金就走了，就没有事了。

但是他哥哥死了以后，就变成个毒蛇，就在小军比丘住的那个是一个洞，这个洞还有个门，这个门可以开关的，这个蛇就在开关的轴那个地方，住在那里。这个门一开一关，就把蛇挤死了。挤死了以后，这个蛇死了又变成个蛇，变成很小的蛇，就在小军比丘在洞里面静坐的时候，在上面那个地方住。这个时候这个蛇（这个小小的蛇）就从上面就掉下来，正好碰到小军比丘的头。

这个蛇虽然小，但是毒是很厉害，立刻这小军比丘全身都中毒了。中毒了，这个小军比丘就招呼舍利弗尊者，说是：“你赶快来呀，要把我拖出去，拖到这个洞的外边去，不要污秽了这个洞。这个洞很好用功的地方，别的比丘可以来住，所以你把我拖出去。”舍利弗尊者离这儿不远，就来了，说是：“我看你的气色完全正常，不像是中毒，怎么说中毒了呢？”

那么小军比丘说：“色有我我所不？受想行识有我我所不？”小军比丘说了这么几句话。这几句话是出在《杂阿含经》上。那么舍利弗尊者就很赞叹，赞叹小军比丘临死的时候这个正念分明，还说出佛的法语。就把他抱出去了。抱出去，一放在地下，就全身都碎了，就像糠似的就碎了。

后来，舍利弗尊者就把这件事向佛报告，报告了这件事。报告这件事的时候就问佛：“说这小军比丘很好，出家以后很用功，而能得阿罗汉，这是非常难得的一位有修行的人，为什么会为毒蛇毒死了呢？为什么会这样子呢？”佛说：也是有因缘的。过去生的时候，很久很久以前，有一个欢喜打猎的人常到旷野里面、在山林里面，射天上的飞鸟、地面上的走兽，或者是用网、或者是用箭，做这些事情。但是那个时候山里面有一个有修行的辟支佛在那儿住，这个辟支佛就知道这个打猎的人常在这里打猎，辟支佛也不同意这件事，有了禽兽来了，辟支佛就把它赶走了。

这一下子，使令打猎的人打不到野兽，打猎的人就恨这个辟支佛。那么怎么办呢？怎么能解这个恨呢？这时候就是拿这个毒箭就向这个辟支佛射，就射这辟支佛一箭。辟支佛中了这毒箭以后，辟支佛就现大神通，飞到虚空上面去，现出种种的神通变化。现这些变化，这时候这个打猎的人：“哎呀！这是神人，这是圣人，我怎么可以射他呢！”就向他求忏悔，“希望我将来还遇见这样的圣人，也能够得圣道！”发这个愿。但是这个辟支佛现了神通以后、下来以后，就自己入涅槃了。

佛说：“那个打猎的人，把辟支佛射死了那个是谁？就是小军比丘。他把辟支佛用毒箭射死他以后，他五百世一直地是中毒而死！现在是最后一生，得了阿罗汉还是中毒而死。原因就是这样子。”

所以我们学习佛法，我们才知道什么是善、什么是恶，什么事情有功德、什么事情有罪过，我们才知道。然后我们“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。我们若没有听闻佛法，我们知道打猎有什么不好呢？到海里面去捉鱼、钓鱼有什么不好呢？钓出个大鱼来心情快乐！其实按佛法来说，杀生是不对的，不应该做这些事情。就是杀生这件事，杀一般的众生也是罪过很大的，若是杀死了圣人还了得啊！所以五百世都是中毒而死，得了阿罗汉了，最后还要是中毒。

所以这恶事是不可以做的。但是若是我们出家不修学止观，不能够得圣道、入不退转，我们随时会糊涂的，会做恶事，会做恶事的。所以应该赶快地，我们要好好用功、好好用功，学习了佛法以后，我们要多静坐，用佛法来调心，要赶快做这件事！