佛弟子文库
大安法师文章  【随机推荐】

【推荐】【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法...

如何改变这种恐惧心理

问: 我常常有这么一种恐惧心理:就是怕自己被魔或者冤亲债主干扰。主要是因...

往生到极乐世界的人,还有寿命问题吗

问: 从无量寿经可以看出,往生到西方极乐世界的人,仍然有寿命问题,弟子不...

像我们这样的罪恶凡夫,护法神还会愿意保护吗

问: 佛门中有一个公案说,十世修行的悟达国师,得到皇帝赏赐的沉香宝座后,...

面试失败怎么办

问: 我是一名高校医学本科应届毕业生,最近一年来,看到身边很多同学考研成...

为什么经书上讲的不一样呢

问: 《观经四帖疏》光盘里讲:有一位婆罗门男子,在生时敲金属器具念佛,死...

临终助念困难在什么地方

确实这个时代,进行净土的临终助念,是稀有难得的,也是非常困难的。 困难在...

邪说害人,就在身边

这个现象在近代也是常常有的,你看这个《印祖文钞》有一篇专门谈,有一个居士...

「感」和「应」是通过什么渠道呢

我们建立信愿,恳切地去念阿弥陀佛的名号,就一定能跟阿弥陀佛的慈悲愿力感应...

心安在佛号上,就是第一大善

修行就是修心,心一定要安定,这个心要安定在哪个上面呢?安定在佛号上。在所...

自他不二、性相不二、因果不二、生佛不二

在这个体性实相层面,我们首先要想到自他不二、性相不二、因果不二、生佛不二...

参禅的人为什么一定要轻慢净土而不修呢

从理论上来说,我们当下这一念心是可以为净土的。但是我们当下一念心的体性没...

想要有一个好命,一定要从道德仁义持戒下手

因果报应所展示的吉凶祸福,这是它的果。吉凶祸福是它的果报,它的果报是来自...

心外无火,火外无心

我们看禅宗的很多公案,他也很了解这些事情,有许多开示都是在本份上,你不要...

了解因果的道理,还不念佛的话,那他就是很愚痴了

我们当下这一念是非常非常重要的,修行人要把握这一念,祖师大德都在现前这一...

十法界都是现前一念的心本具的

这些无论是从净土秽土娑婆极乐净秽两土的差异,还是从现在念佛、未来九品往生...

不能说这一念不在阿弥陀佛上,就绝对不能往生

临命终时,唯此一念南无阿弥陀佛,更没有其他的念头,这就是在定之心。如果念...

下辈往生的特例

这个下辈往生还谈了一种情况,这种情况是一个特例。 他也许不是一向专意一向...

一真法界圆融的体性,就在现前一念当中

吾人现前一念心性不在内、不在外、不在中间,非过去、非现在、非未来。 你看...

极乐世界的水有哪些表法意义

往生到极乐世界的人他不是要喝水,不是水谷身。 我们是水谷身,就是我们的身...

临终十念和无始劫的恶业相比,哪个重哪个轻

一切法都是从心想生,临终能够遇善知识,十声往生,这桩事情也不是很容易能够...

妄念当中最重的就是淫欲

《大智度论》里说这么一个公案:有一个渔夫叫术婆伽,他有一天打鱼回来,看到...

把佛的知见,转为自己的知见

我们只要仰信佛的知见,把它转为自己的知见,我们也就大悟了。这个悟就叫信忍...

知道现前的一切佛以及我能见的心,都是如梦

我们来看看善财童子他五十三参的第五参善知识是解脱长者,解脱长者他也是契入...

相似即佛

相似即佛,就是他对佛性理体的理解,已经具有相当深的境地了,已相似开发了心...

我们走圣道门极为之难啊

对于极乐净土的得不退转都能成佛这一点,跟娑婆世界一代时教相比,尤其显出它...

戒律约束的是烦恼,解放的是智慧

有的居士觉得自己水平很高,瞧不起出家人,只是说自己是二宝弟子,那这是不可...

为什么要皈依三宝

大家为什么要求受三皈依?这是在无量劫轮转的过程当中,善根的发露,了解到人...

圆满种种波罗蜜门,就能够证入种种菩萨智地

第五行愿,标显名称,叫随喜功德愿。 普贤菩萨又告善财童子,善男子,标举的...

释迦牟尼佛因地与耶输陀罗的故事

供佛是无上的福田,任何一个佛弟子、菩萨都希望能够在佛的福田当中广做供养,...

借助信愿持名,全摄佛功德为自功德

此则以阿弥种种庄严作增上本质,带起众生自心种种庄严。全佛即生,全他即自。...

仪容第一的难陀尊者

喜尊者,佛之亲弟,仪容第一。 这个喜尊者就是孙陀罗难陀。看这位尊者的传记...

你没有能力做功德,但有信愿行,至少保证往生

这个下辈往生的身份也是十方世界诸天人民业力凡夫,不是指圣人。那这些业力凡...

阿弥陀佛今现在说法

今现在说法者,简上依正二有,非过去已灭、未来未成,正应发愿往生,亲觐听法...

博地亦能容入会

他方世界四土划分,声闻辈应该是在方便有余土断见、思惑;菩萨大士,应该是在...

下品上生的恶业众生往生情况

下品上生。下面这三品都是恶人了,大概就是我们这样的人,针对我们这样的人。...

菩提心跟你念佛有紧密的关联

《无量寿经》三辈往生,都讲发菩提心,一向专念。那这个净土宗祖师,他不是把...

现代人下围棋会比古人下得好

我们众生的念头都很复杂,充满机心,而且这个时代越往后,众生的机心就越厉害...

非第一智慧,不能直下无疑也

净土法门的事相又很简易,就显得更难信。这叫称为一切世间极难信之法。那正因...

极乐世界是阿弥陀佛平等的心王显现出来的

我们现在讨论四十八大愿,能够相信四十八大愿,能够跟阿弥陀佛的大愿之海还有...

极乐世界的境界是我们本有的

我们信愿持名往生到了西方极乐世界,就能够常常见到阿弥陀佛。因为阿弥陀佛今...

四弘誓愿是依托圆教无作四谛而发的

对于修行来说,一定要发誓愿。如果不发誓愿,修行过程当中就会有退转,于是,...

无禅无净土,铁床并铜柱

第四个偈颂: 无禅无净土,铁床并铜柱。万劫与千生,没个人依怙。 无禅无净...

「五福临门」与「威用六极」

《周易》就讲:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。你是什么分什么社会角...

生生之处能了宿命,唯除五浊刹中出现于世

再就看到下面介绍极乐世界的菩萨只要往生之后,在他全过程乃至成佛的时候这个...

别业妄见与同分妄见

一穷人遥望,见钱一串,就而取之,乃蛇也,遂瞠立于其傍。复一人至,得钱一串...

凡夫往生后,都具足了五眼

肉眼清彻,靡不分了。 我们凡夫也有肉眼,但极乐世界菩萨这个肉眼不是我们的...

在八苦交煎当中,让我们成就厌离心

如果说了解阿弥陀佛的大愿是帮助我们引发欣慕之心的话,那么我们所处的娑婆世...

无间地狱的五种无间

阿鼻地狱就是无间地狱。一般讲有五种无间。 五种无间第一就是 趣果无间, ...

悟达国师受果报的公案

佛门当中常常谈一个悟达国师受果报的公案。悟达国师在唐代是个高僧,国师啊,...

由无所得故,才得阿耨多罗三藐三菩提

作弃舍观,得离尘欲。 怎么去舍?怎么去得?舍得怎么理解?看看下面。有人来...

长生不老之术

龙舒居士根据他亲眼所见、所观察、所探讨得出的结论,就是这数百年以来,能够...

轮回的根本原因是在念头

这是十疑里面的第八个疑问,叫十念往生疑。这个十念往生,是通平时和临终,这...

五欲六尘是妄心所显现的虚妄境界

比较业力的轻重的第二个要素,就是在缘,缘就是外在的条件。在心是能造的这个...

靠果地已经成就的名号,来帮助我们显发无量光寿

又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥...

清净解脱三昧是什么意思

第四十二,悉得清净解脱愿。 如果我成佛的时候,他方无量无数国土诸菩萨众,...

为什么六字洪名是阿伽陀药,万病总持

我们也知道,现代由于烦恼的加深,生存压力的这种加重,生态的失衡,环境的污...

不求一闻千悟,只求往生

如斯力用,乃千经万论所未曾有,较彼顿悟正因,仅为出尘阶渐,生生不退,始可...

无量寿给众生的宽慰

法藏菩萨在因地观察这些,尤其看到佛灭度之后这种邪师说法如恒河沙,邪魔外道...

我慢之人很难相信净土法门

有四类的众生难以相信这个净土念佛法门。这四类,第一是骄傲之人。 第二种呢...

初发心念佛的人,极乐世界已蒙莲种

初发心念佛的人,极乐世界已蒙莲种。如果你精进不退,一天三万五万,乃至十万...

诸闲不闲,把自己的心闲旷下来

诸闲不闲,怎么理解这个词?闲就是闲暇,闲旷。 现在一般人价值观念很颠倒啊...

我们要突破空间的概念

我们在前面看到与会的大众只是一万二千大比丘,菩萨以普贤、文殊、弥勒为代表...

临终在定之心,就是净土受生之时

我们来看佛的回答。[佛告阿难,法藏菩萨,今已成佛,现在西方,去此十万亿刹...

最后的救度就是这句「南无阿弥陀佛」

故当来经法灭尽,特留此经住世百年,广度含识。阿伽陀药,万病总持,绝待圆融...

在这个世间很容易就退转

现在我们这个世间很多众生也在修行佛法,但是退转的多。为什么?环境诱惑太大...

亦皆一生必补佛位

复次,只带业生同居净证位不退者,皆与补处俱,亦皆一生必补佛位。 好,这是...

想想父母生育我们的辛苦,真是辛酸悲痛啊

我们每个人的生命都是从父母那里来的,父母对我们有大恩德。但我们想一想,我...

只知道小得小失,而不知道大得大失

我们常常迷惑得只知道小得小失,而不知道大得大失。 所以这里就用商人贩卖商...

佛的光明威德就有这么殊胜

若在三塗极苦之处,见此光明,皆得休息。 这是利于那些三恶道的众生。三塗,...

带业往生,永离退缘

三、位不退。带业往生,在同居土,莲华托质,永离退缘。 好,这是在西方净土...

听到这个阿弥陀佛名号最终都能够度脱

四、毕竟不退。不论至心散心,有心无心,或解不解,但弥陀名号或六方佛名、此...

以这种心态布施,超过布施百恒河沙诸佛的功德

在南阎浮提,如果有一些大人物,福报大的,像国王、宰相、大臣、大富长者、大...

有三个天使在这个世间

再就是要念无常,就是念死亡。大乘佛法的八念里面,最后就谈念死的问题。 佛...

愿不恳切,临终也很难感通弥陀的愿力

随方显化度众生。 随着十方众生不同的根机,显示应化身来度众生。这是觉明妙...

菩提心就落实在一心念佛上

发了无上菩提心之后,怎么具体把这个菩提心落实下来?这里,就落实在一心念佛...

念佛有功夫,临终四大分离就不至于那么痛苦

死亡就是四大分离,四大分离首先是风火交煎。那就看你的善恶业,造业重的死亡...

我们总是说我在念佛,殊不知是佛在念我

第六疑的标题是生彼不退疑。往生到极乐世界就会不退转。但对于我们一般的人来...

易行道的特点就是以信心作为方便

易行道的特点就是以信心作为方便。信什么呢?信佛的诚谛之语。如来者是不妄语...

【推荐】极乐世界有四土,什么情况下往生到这四土呢

往生有四土,第一是 凡圣同居土 。凡圣同居土,顾名思义,这一个土有凡夫也...

这句名号可以称为换骨神丹

唯持名一法,收机最广,下手最易。故释迦慈尊无问自说,特向大智舍利弗拈出,...

受用身、应化身,不二无不二

又性德寂照名法身,修德寂照名报身。 他这是从性德和修德的两个层面来分别法...

心性怎么去认知

那么这个心性,怎么去认知他,他是很不容易的。在《楞严经》首先有七处征心。...

这八类众生能够往生

建立这样的心佛众生等无差别的观念之后,我们就会得出一个结论:净土往生一法...

知道这样的痛苦,还敢投第二次胎吗

这八苦的观修当中,尤其要注重第一种生苦和第八最后一个五阴炽盛苦。 现在我...

格去自心的私欲之物才是明明德的根本

就像《大学》所说: 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家...

吃素的两个基本的理由

我们不要以为这些飞禽走兽、海里的生物、家禽是理所当然地可以被我们吃,不是...

专勤念佛,不杂世念

大概一般的修净土法门的人怎么用功夫。要在行住坐卧四威仪当中,在日常生活的...

把系念的目标,专注到西方净土去

当我们以这个名号,引发了我们的信愿之心的时候,我们自然而然就会系念西方极...

持名念佛对末法众生的重要性和必要性

走观想念佛道路著魔的也很多,有个人喜欢见阿弥陀佛,他天天想着,躁妄心求见...

药无贵贱,愈病者良,法无优劣,契机则妙

药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。 世间无论是中药、西药,它的目的...

无尽灯法门

无尽灯法门跟大家介绍一下,我想我们末法时代的众生都要修学这个法门。 有一...

无量光寿之心就是佛号

离却阿弥陀佛名号,何由彻证现前一念无量光寿之心。 也就是我们要无量光寿的...

用念佛来赚钱好不好

问: 念佛赚钱好不好?寺院里的和尚、师父靠念经打忏来赚钱维持寺院的经济,...

凡所有相,皆是虚妄,那放生是否著相

问: 大智度论云:诸善法中,放生第一。诸杀罪中,杀业最重。又金刚经云:凡...

阿弥陀佛因地与众生结的法缘有多深广

圣众无量第十二。 就西方极乐世界不仅寿命无量,而且这些往生者,圣贤、天人...

念佛法门当生就能得到殊胜的利益

对阿弥陀佛的这种光明功德利益众生的德用,不仅我(释迦牟尼佛的自称)现在在...

离开了佛的光明,我们很难出现善心

我们为什么要念阿弥陀佛名号?他的功德利益在什么地方?我们这里要注意了,阿...

修大乘佛法,必须先修小乘吗

问: 念佛求往生,成佛回娑婆世界救度众生,为大乘佛法。目前在社会上有一种...

唯有发菩提心才能够报答父母恩德

有的人不了解出家,好像就是不讲孝道,实际上佛教是非常注重孝道的。大孝释迦...

四十八大愿之净国照见十方愿

设我得佛,国土清净,皆悉照见,十方一切,无量无数,不可思议,诸佛世界,犹...

白居易不做蓬莱客,愿做西方主

我们中国有些大文人、大哲士,他们对净土法门也一往情深,今天讲讲唐代大诗人...

诵菩萨戒是否要撘衣

问: 六重二十八轻和十重四十八轻是否相同?受了六重二十八轻,可否参加诵十...

了心无处所,方便福群生

了心无处所,方便福群生。这是觉明妙行菩萨的一个偈颂里面的两句话。了达心无...

至心一昼夜的念佛,就拿到了往生的左券

若有众生,闻其名号威神功德,若有众生就包括我们这些众生,闻其光明威神,就...

「十二光如来」简释

是故无量寿佛,号无量光佛。是故是承上启下,承接上面与诸佛光明相比,阿弥陀...

阿弥陀佛威神光明,最尊第一

这是光明独胜第十,介绍阿弥陀佛光明功德,这在阿弥陀佛的核心功德当中是非常...

弥勒菩萨的毗卢遮那庄严藏大楼阁

其讲堂、精舍、宫殿、楼观,皆七宝庄严,自然化成。 先看这一段这几句。讲堂...

南无佛陀的不可思议又不可思议

释迦牟尼佛在《涅槃经》里面讲到,慈善根力的无作妙用。他举了几个例子,我们...

大行禅师见琉璃地

唐代有一位著名的法师叫大行禅师,他原来是修普贤忏法的。有一天在修行的过程...

舍声闻心,发菩提心

声闻道的这些行人,也有相当的出离三界、解脱的渴望,他用他的智慧能够清醒地...

佛神力故,欲见则见

佛神力故,欲见则见。 好,这句话很耐人寻味了,大家要注意,西方净土没有这...

阿弥陀佛跟众生是同体

这个光明的功德非常非常重要,《无量寿经》谈阿弥陀佛功德首先谈光明功德,而...

二六时中,要常常观照这个身体

那这个厌离五欲,其实财色名食睡,追求这些东西,他的根本是为自己的身体享受...

八功德水从哪里来的

八功德水,湛然盈满。 这就是这个宝池里面盈满的是八功德水。这里注意啊,这...

断淫的三个理由

离欲深正念,净慧修梵行。法藏菩萨他首先在障碍我们佛性现前的最根本的一点下...

乾陀诃提菩萨与常精进菩萨

不休息者,旷劫修行不暂停故。常精进者,自利利他无疲倦故。 不休息,就是乾...

罗睺罗尊者为何称为覆障

覆障尊者,就是罗睺罗,佛的儿子,太子,为什么叫他覆障呢?就是覆障是因地当...

七宝池莲华标上了念佛人的名字,这是什么道理呢

对净土法门有怀疑的人问,净土法门说,我们在娑婆世界南阎浮提,就是在这个世...

鞭驴出血,谁知吾母之悲

这些畜生道众生常常跟我们有亲缘关系,所以第一句是鞭驴出血,谁知吾母之悲呀...

清净解脱三昧就是念佛三昧

第四十二,悉得清净解脱愿。 设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮...

这个时代的众生根机,走什么道路

我们来看他最后的一封书信,可以称为是印光大师临终往生前的一个重要的遗教,...

出家里面有四种形态

为什么说出家人高贵,出家人可以作为人天师,就是乃至他不讲经说法,他就穿上...

举心动念不能不慎

《周易》里面它讲相和,比如有一只鹤在山的另外一面在唱的时候,那么它的鹤之...

天天念佛就能开发智慧

二明欣心愿求者。希心起想,缘弥陀佛。若法身,若报身等。金色光明,八万四千...

念这句名号就是从阿弥陀佛的果地上起修

问: 修净土法门可不可以从如来果地上起修,直接从性上起用,也就是观空性念...

四十八大愿的核心正好就是持名念佛

我们看四十八大愿,要看到它有核心的一面,就是十八愿。十八愿是标显持名,念...

五浊让众生都很苦

劫浊 ,劫浊就是一个时间的概念,这个时代的整个的法都是浊恶的,知见上的颠...

略释「佛的十力」

十力第一种是是 处非处力 ,是处非处力是说佛了解一切因果业缘的关系。这个...

把心安顿在六字洪名上

随其生处,在意所为,无量宝藏,自然发应。 这就是前面讲的,法藏菩萨在无央...

阿弥陀佛的光明

阿弥陀佛的光明叫无量光,在《无量寿经》里面指出了十二光如来,就是这个光明...

生就是无生,无生即是生

生即无生,炽然往生实际上就是无生。生是从事相上,是从用上来谈,无生是从它...

法、报、化三身的寿命

寿命无量第十一,标显阿弥陀佛的寿命长远。那么我们来看经文: 佛语阿难,又...

受了菩萨戒,是否念头一动就等于犯戒

问: 受了菩萨戒,是否起心动念,念头一动就等于犯戒? 大安法师答: 受菩...

是放弃生意静修,还是随缘修行好

问: 我现在有企业,每天面对很多客人和员工,影响修行。我是放弃生意静修,...

很多人助念都是喧宾夺主

问: 临终助念后用哪一个回向偈最合适?如果祈求孩子考试顺利,念佛后回向给...

为什么总要提着一句佛号

是心是佛,是心作佛,这是净土宗理论一个很根本的原则,阿弥陀佛的法身遍在我...

念佛就是得一个大便宜

那要达到那样的大涅槃的境界,从哪里下手?念佛法门。这个法门很奇特,其实大...

我们都是逃逝的浪子,现在还不知道回头

但是,如果子女若子逃逝,虽忆何为。用这个来比喻众生不念佛。不念佛,他念什...

净土法门唯佛与佛方能究竟

下面就谈到净土法门的这种难信,是难信在佛的智慧深广不可测。这个不可测就是...

我慢高山,不留法水

普天之下也有很多秉性聪明、也想走向上光明道路的人。但这些人有一个毛病,就...

仰靠阿弥陀佛的愿力才有无量寿

这一愿同时包含着不仅阿弥陀佛自己发愿无量寿,而且住持的刹土的一切往生者,...

如果不能得无生法忍,度众生是无有是处

本来玉帝让文昌帝君下来做王子是让他有所作为的,谁知道他一碰到冤家对头他也...

文殊菩萨跟东林寺的法缘

妙德菩萨,妙德就是文殊师利菩萨。为什么要把文殊师利菩萨列在这里?他跟净土...

「往相回向」与「还相回向」

看回向门。 云何回向?不舍一切苦恼众生,心常作愿回向为首,得成就大悲心故...

往生到极乐世界后,就再也不会退到凡夫地了

带业往生,在同居土,莲华托质,永离退缘。 好,这是在西方净土凡圣同居土,...

为什么要专念阿弥陀佛

现在是从正报来说,为什么要专念阿弥陀佛呢?这个问题就是跟前面问题一样,前...

这四种生的正报,都是一念的情想合离

四生是一切有情的四种生命诞生的形态,胎、卵、湿、化。胎生的众生,像人、牛...

维摩诘居士示疾的启示

我们了解这个八苦交煎,在这里一定要升华厌离娑婆,欣求极乐的一个愿力。那厌...

诸佛成道,各有本迹,本地并不可测

但诸佛成道,各有本迹,本地并不可测。且约极乐示成之迹而言,即是三身一成一...

维摩诘大士的无尽灯法门

在《维摩诘经》里面,你看魔带着他的魔女来了,来恼乱尊者,结果维摩诘就让她...

法藏菩萨为什么要用五大劫来思惟

具足五劫,思惟摄取,庄严佛国清净之行 这个五劫啊,就是表达这个时间的长远...

相信因果轮回,有这四点利益

但是如果我们知道有轮回,虽然我这一期的肉体死了,但我的吾,就是真性是不死...

现在具足信愿持名,我们也不会退转

大家体会一下,越苦里面越有快乐,你发起大的心去念二十四个小时佛号,虽然念...

阿弥陀佛为什么能够成就无量的光明

那么阿弥陀佛的光明,他为什么能够成就无量的光明?这有两个因缘成就他的光明...

念佛会让我们有这个香光

如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严,这是表达念佛法门的一个很形象的比喻...

极乐世界的天依何而住

前面介绍西方极乐世界的国土是七宝构成的,也没有须弥山,大海,小海,溪渠,...

这个相貌的美丑,会导致很多问题

第四是形色无有好丑愿。 法藏菩萨这样发愿:如果我成佛的时候,我刹土当中天...

邪淫的罪恶和不邪淫的福报

一般经论当中都会谈到邪淫的种种罪恶,不邪淫的种种福报。邪淫呢,比如你一邪...

懈惰之相,瞋恚之相,贪欲之相,嗜酒之相

这个其五恶,原来的注经家在五恶章节里面会把它概括为饮酒之乐。但仔细看这一...

子若忆母,百千万亿稀有难逢的一刻

所以这个子若忆母,这就称为百千万亿稀有难逢的这一刻。就好像我们在流浪的过...

资生用具应念即至,这令我们非常神往

请看三十八愿。三十八愿是 妙服自然在身愿 ,这个妙服就是指比丘披的袈裟。...

三个难关都在这一念中为我们摆平

请看第十一愿,正定必至涅槃愿: 设我得佛,国中天人不住定聚,必至灭度者,...

女性想要变得尊贵,就要好好念佛

有这么一个公案,佛世,佛在世的时候,有一个波斯匿王的夫人,叫茉莉夫人,大...

极乐世界宝池的莲华庄严也有我们的一份

极乐世界这个池水上面是布满了莲华。莲华有优钵罗华这青莲华,钵昙摩华黄莲华...

念佛为因,往生为果

信因者,深信散乱称名犹为成佛种子,况一心不乱,安得不生净土?是名信因。信...

朋友之间的关系应该相处

信友。这也是五伦关系的朋友关系如何相处。这些可能我们看到是很普通的一些东...

专心持念万德洪名,期生净土

为了圆满这样菩提心,怎么落实?下面就专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。...

把执着五欲六尘,改为执着名号

闻而信,信而愿,乃肯执持。不信不愿,与不闻等,虽为远因,不名闻慧。执持则...

见阿弥陀佛就等于见十方一切诸佛

般舟的意思是一切佛现在前的意思。通过一日、七日乃至九十天的经行,常立不卧...

绝大多数人最重的念头,就是淫欲的念头

只有对这个身体不净有深切的感知,联想自己,联想一切的男人女人都是这个样子...

诸佛有十种自在法

我们在参照一下《华严经不思议法品》,在第三十三卷,我们同学正在念华严经,...

娑婆世界的苦和极乐世界的乐

我们这个世间,八苦交煎,比如从八苦来看,我们对应一下,为什么极乐世界无有...

阿弥陀佛的诸佛称名赞叹愿

诸佛称名赞叹愿。 设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉...

观世音菩萨在你家里啊

佛菩萨应化在这个世间,作种种的教化,也常常从孝道来施设。原来我们中国大陆...

老实念佛,参学已毕

那么说这个主参念佛的是谁,参这个话头,是出自天奇本瑞禅师等这些诸祖,但要...

十方皆有净土,为什么专赞西方

由于净土一法是极难信之法,众生闻到这个法门后,他就有种种的疑问。自古以来...

念佛人第八识一离体,马上就到莲台里面

首先是谈我等凡夫,对于两土不隔的情况给它隔开了,是什么原因?我等众生自从...

空是谈离一切相,不空是谈即一切法

中谛,就是在天台就叫最圆顿的中道第一义谛。表明:如来藏的妙明心性,本来不...

梵琦楚石大师和他的《西斋净土诗》

在我们净土宗历史上,有一个我们要注意的一位祖师大德,他尽管不是净土宗的祖...

你至心精进,其他的力量就能感通上

用这个比喻呢,人有至心精进,求道不止,会当剋果,何愿不得,大家注意,这个...

人体当中有大药

那么当我们现在身心遭到种种困顿、种种疾病的时候,我们要知道原来阿弥陀佛早...

物质世界分析到最后,就是一个空的东西

无朽听到了菩萨这样的说法,知道求寿命多久的预知也没有意思,就请求开示怎么...

收机最广,下手最易,念这个名号最容易

大乘的净土经典都在展示各种净土的行持,它有千差万别。执持名号是其中一种方...

禅净双修与消禅归净

第二个疑问就是不必参究疑。 我们知道蕅益大师是参过禅,也开过悟。原来早年...

每个众生得度的先决前提

由于婆罗门女在地狱里面,她才知道不仅今生的母亲是她的母亲,地狱的所有的众...

不能去求五欲的快乐

无染清净心也从前面讲的这个依这种空性的智慧故。 不是为自己求诸乐,我们的...

终日随缘与终日不变

从我们一念心性来看,虽然我们现在是攀缘的心、识心,一念无明生三细,境界无...

修行就是要转八识为四智

这里讲三身四智。三身,就是法身、报身、化身,一切众生本具,这时候就证得了...

尊重光阴不虚度,每时每刻都熏修净业

我们修净业是直接指向成佛的,中间不停留在化城,不去取证偏真涅槃。如果我们...

为命终人供斋

地藏菩萨又告诉长者,这样的罪业的众生命终之后,家亲眷属还有一个帮助他的行...

位不退、行不退、念不退

若约此土,藏初果,通见地,别初住,圆初信,名位不退。通菩萨,别十行,圆十...

虚空有边,心性无边

概述这两点,进一步来说世界问题,世界有边,虚空无边。我等众生所居住的世界...

想得中品上生,持戒不能丢

中品上生,生前的因行。这主要是指小乘的种性,受戒,从戒福开始。受持五戒、...

无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光

我们要对十二光如来加以深刻的认知。实则阿弥陀佛是光明无量的,光明是作为运...

为什么怨亲平等

看我们这一期的生死,人间寿命就算是一百年的话,四天王天的一天,相当于人间...

在大乘佛法来说,一切的业都是不定的

有人就怀疑,这造恶一辈子的,比如下品的三辈往生都是造恶的众生,为什么造恶...

一切痛苦的根源就来自于身见

第十愿,不起贪计身见愿。 设我得佛,国中天人,若起想念,贪计身者,不取正...

出家报答父亲恩德

这是唐代有一位姓谢的,他的父亲是以捕鱼为业。在捕鱼的时候,就不小心掉在水...

布施是一切善行之本源,放在六度第一

自行六波罗蜜,教人令行。 这是总结法藏菩萨自利利他的菩萨行,菩萨的大行就...