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自心取自心,非幻成幻法
名称尊贵是名妙莲华,金刚王宝觉。 力用超胜如幻三摩提,弹指超无学。 功德...
相信这句名号一定能够救拔你
我们前面讲到修止,就是善取所缘境的相貌,然后心于所缘,专一安住;心于所缘...
诸欲求时苦,得时多怖畏,一切无乐时
已舍五欲乐,弃之而不顾,如何还欲得,如愚自食吐。 你内心当中已经弃舍了五...
把爱护自己的心,调整为爱护他人的心
丁二、自他交换 我们如何对众生产生大悲心呢?以下根据寂天菩萨的教授。寂天...
如是正行多安住故,起身轻安及心轻安
独处空闲,作意思惟。复即于此能思惟心,内心相续作意思惟;如是正行多安住故...
忏悔忏掉的是什么东西
问: 请问师父,我们忏掉的是什么东西?是让它恶果不现前吗?还是种子一切可...
为什么临终念佛会有障碍
我们从净土宗的角度,我们培养一种净土的善根,忆佛念佛,但忆佛念佛在平常的...
面对跳蚤、疟蚊、蟑螂等,如何才能不犯杀戒
问: 请问法师,在日常生活中,若有跳蚤、疟蚊、蟑螂等,对人体危害较大,且...
受持楞严咒之功德——必得心通
谨遵四法: 汝及众中诸有学人,及未来世诸修行者,依我坛场,如法持戒,所受...
在禅定当中的不净观善根发相
二、不净观善根发相 这个是五停心的第二种。 行者若于欲界、未到地定,于此...
为什么所有的经典不明确标出说法的时间呢
一时 时无实法,以师资道合,说听周足名一时。 这个一时是怎么安立呢?为什...
九品往生之中品中生、中品下生
看中品中生:钝根回大声闻,即信行人。 前面的声闻人是偏重在智慧,以智慧来...
四念处之观心无常
第三个,观心无常。前面两个偏重在调伏爱取,这以下的观心无常跟观法无我,偏...
什么是善业、罪业、无记业
我们看下面一科业果的种类。前面讲到这个决定性,这个讲到这个种类的差别,我...
吃素是长寿的业,但是这个业你不能马上用
我们在修善跟慈善家不太一样,慈善家修善,他不一定从觉悟的心发动出来,他可...
日常生活中是提起佛号比较好,还是观照比较好
问: 师父慈悲!请问一下我们在日常生活行住坐卧当中,譬如说开车、做饭这种...
念佛时有瑞相可以跟大家分享吗
问: 请问法师,有什么身份的人,才可以在临终帮人家开导,跟往生者开导? ...
一开始修行,必须先在心中产生三道光明
当我们从一个好人,要变成一个菩萨道人的时候,你要做的第一件事情,不是赶快...
妄想受两个因素的牵动
当我们走上了菩萨道的时候,这个关键点的成败,就是你必须要把你心灵的力量把...
极乐世界是凡圣同居土,但是也横具了上三土
今云极乐世界,正指同居净土,亦即横具上三净土也。 这个地方的极乐世界,有...
你修学《法华经》,也是往生的善根
若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安乐...
观音菩萨的法身常住,我怎么感觉不出来呢
这个地方我们解释一下,就是什么叫做皆是观音。我们前面讲如来寿量品讲到一个...
磨砖云何成镜?打坐怎能成佛
整个圆教的修学,是先从内观真如以后,再去修六度法门,这是众生法界先跟心法...
为什么每个人所修的业力各有不同
《大智度论》中讲到︰有一位阿罗汉,带着一位小沙弥在山中修行,这位罗汉经常...
很多人栽跟斗,都是栽在女色境界的
讲实话,我们都是烦恼众生,有时候在清净的环境,身口意不出现恶法,但不表示...
不要忽略每一个积集善根福德的因缘
我们这一品讲到妙庄严王本事品。这一品的大意是讲到妙庄严王在这一期生命做一...
人到了晚年,成败的关键就是理观的智慧
诸位!你学过唯识学就知道,业力是跟你的心识有关系的。你心收起来,心若灭时...
生死相续,到底是什么力量在支持
为什么我们会有烦恼跟罪业?这不是上帝给我们的,是由熏习而来的。 云何熏习...
主人翁!你要醒一醒啊
顺从真如这当中,会启动两种功德: 第一、内感真如佛性: 在顺从真如当中,...
受持楞严咒,得到这八部众的护持
佛陀宣说楞严咒的功德以后,护法菩萨指的是金刚藏王菩萨,还有天龙八部,这二...
身是无常,幻缘虚假
第二、思惟死殁无常。 这是改变对今生的爱取。这种人福报大都很大,他前生一...
五乘之菩萨乘
菩萨,梵语,具云菩提萨埵,译为觉有情。此有二义,一者约自利而言,名觉悟之...
净界法师2026年解夏午斋开示
积因和尚慈悲,诸位法师、诸位同学,阿弥陀佛!请放掌。我想我们刚开始在学习...
追求那些会破坏的东西,临命终时你一定会后悔
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。《出曜经》 当然了,我死亡到来的...
打坐时为何有这八触的相貌在你的身心出现
这个地方我们解释一下,这个禅定的身心状态: 身心泯然空寂,定心安隐,于此...
这些是好事情,为何容易跟魔境相滥
戊二、别明善根发相之差别 这以下讲出它善根表现出来有各式各样相貌的差别,...
念佛修止的方法
附表四、修止的方法 一、念佛方法 所谓三摩地者,谓心于所缘专一而住,更须...
所有的忏悔心,最重要的就是「畏惧心」
畏惧心:天地在上,鬼神难欺,吾虽过在隐微,而天地鬼神,实鉴临之。重则降之...
我们的心性,本来就没有相状
一个菩提心,要能够坚固的守住,空性的智慧最重要了,空观的智慧是保护菩提心...
修菩萨六度,每一种所得的利益是什么
布施波罗蜜 这个菩萨,他流转生死,表示说他还没有成佛,他还是一个因地菩萨...
病苦竟然有三个好处
【病是吾辈良药,消尽尘寰妄想,觑破此身虚幻,深明苦空无常无我观门,皆赖有...
方便有多门,归元无二路
我们学经典的人一定要注意,要彼此互相包容,互相尊重,因为真的是众生随类各...
你不是法身菩萨,不要做法身菩萨的事情
汝教世人修学大乘三摩地,从前面的不淫、不杀,到断偷心,是先佛世尊第三个决...
预知时至的吴琼居士
在《净土圣贤录》讲一个公案:宋朝有一个吴琼居士,他小时候家很穷,父母亲很...
受持楞严咒之功德——护持初心、远离魔障
护持初心:是故如来宣示此咒,于未来世,保护初学诸修行者,入三摩地,身心泰...
我们很多事情后悔,就是因为反应太快
修《楞严经》的人,第一个要注意反应不能太快!真的!你反应快,那你就马上,...
在无常大火中,我们能把握的时间不多
讲一个修观对治懈怠的故事:佛在世时有一商人带着狗出外经商,在休息时,狗把...
不怕你有烦恼,就怕你没有善根
诸位!你认为烦恼可以破坏善根,还是善根可以破坏烦恼?答案是,善根可以破坏...
把爱欲转成对功德的希求,而不是消灭掉
汝等沙门,当舍爱欲。爱欲垢尽,道可见矣。 佛陀劝修行人,修习戒定慧虽是积...
发了菩提心的人,只有一个目标——拼往生
这个菩提心的内涵它是二个:第一个上求佛道。其次呢,我们观察一切如母的众生...
我们保持谦卑,对自己有帮助
我自己是佛学院毕业的,当然,我在佛学院听过很多老师上课,累积很多老师的经...
唯识说做梦有三种因缘
我们修行人对做梦要小心,看这个梦境,会有一点消息,在唯识学上说做梦有三种...
如何判断是妄想还是真心
这二种根本,一个是常住真心,是清净的根本,而攀缘心是杂染的根本,二种根本...
如何让家中长辈改信净土法门
问: 师父您好,请问如果家中长辈是专修观世音菩萨的,也有观念认为,阿弥陀...
佛陀的救拔有两种
是故汝等心想佛时,是心即是三十二相,八十随形好,是心作佛,是心是佛,诸佛...
本来就没有妄想,修行只是返妄归真
外道在调伏妄想时,并没有见到妄想的根源,所以是如石压草,当对治力消失时,...
为什么《法华经》用迷悟来论断十法界
为什么《法华经》用迷悟来论断十法界?就是,迷,你就在娑婆轮转;悟了,你就...
这句佛号要有三个力量引导
如果你现在还年轻,我建议你把唯识读一读,天台读一读。这两个基础教理有好处...
修学有三个重要的内涵
学道,一要真为生死,二要具足刚骨,三要开发见识。无真实为生死心,饶你有志...
逆境的重要性
圆教从名字初心,便用佛知佛见修行。豪杰丈夫,具一切无明烦恼,偏向冰凌剑锋...
净土学人对生命的态度
生命为什么会出现?有些人为什么会投胎到人间,有些人投胎到天上,有些人投胎...
我们面对烦恼的态度是怎么样呢
要解除结扣,应该在这个结扣的空心的地方解开。这个大乘的中道妙观,就是基本...
佛七当中有任何的境界,你一讲出来就不好
有时候我们打佛七,有些主七和尚,他当然也是想要提高大家的信心,有时候会把...
心中经常保持着恨,对你自己不利
有师言:但知诸法空无所有,不取病相,寂然止住,多有所治。所以者何?由心忆...
初学以行力为主,老参以忍力为主
在无数劫的时间当中,住于空闲处。要修禅定,一定要息诸缘务。息诸缘务,他怎...
受菩萨戒,要注意两个重点
诸位受菩萨戒,你要注意两个重点: 第一个高慢,第二个瞋恚。 不是所有的烦...
「五阴本如来藏妙真如性」的意思
整个五阴我们解释一下。这个五阴本如来藏妙真如性的意思,我们用古人的一句话...
修观的三大重点——观察、胜解、舍离心相
又凡拣择,如所有性,尽所有性,诸善妙慧,悉皆摄为毗钵舍那品。 这个观也是...
一根摄住,其他五根就摄住了
解结因次第,六解一亦亡。根选择圆通,入流成正觉。 佛陀讲修德,第一件事讲...
周利槃特迦的修学成功给我们的启示
我们在回光返照的时候,正念真如。你看周利槃特迦给我们一个启示。我们过去的...
临终的时候到底哪一个种子会成熟
就是说我们的生命不是今生才有生命,我们有很多很多的前生,当然每一个生命都...
恩将仇报的故事——蟒蛇的记忆力
过去在九华山的学报,讲到一个真实的故事,在大陆有一个住在山中的一个采菇的...
凡夫眼根生起的缘由
首先我们看凡夫眼根的结相。这个地方就很重要。我们知道整个首楞严王三昧的空...
念佛圆通和耳根圆通这两个法门的异同
这二十五个圆通当中,在末法时代最为契理契机的,也可以说是最有代表性的,就...
佛菩萨的加持力到底是怎么来的呢
观世音菩萨证得耳根圆通以后,依止一念清净的心性所生起的利他的妙用。这当中...
从「虚空」跟「灰尘」我们知道两个道理
前面的那一段文,主要把生命分成生灭跟不生灭。当然佛陀在讲道理的时候,喜欢...
为什么要用直心呢?直心与妄想怎么判断
汝今欲研无上菩提真发明性,应当直心酬我所问。十方如来同一道故,出离生死,...
大乘佛法修学的两个次第
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美好的未来,从什么地方开始呢
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真妄不隔一条线是什么意思
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诸道之升沉,由戒之持毁;见佛与否,由乘之急缓
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菩萨为什么把布施排第一个
菩萨的功德是有六度的差别。现在有个问题了,为什么把布施排第一个?布施是一...
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安住佛号,是不是等同安住真如
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(二)名字即佛 方听无生曲,始闻不死歌; 今知当体是,翻恨自蹉跎。 如果...
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种种的苦难,持楞严咒都能够消灭
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把心收回来,安住在「空」的境界
天台宗把一切的法,分成了两个境界:一个是所谓的「假」,这个假就是假名、假...
不要想要去改变对方,你改变不了
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贪深空想,魔便邪附
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念念照常理,心心息幻尘
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临终的正念有两个重点
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阿难白佛言:世尊!我蒙如来无上悲诲,心已开悟,自知修证,无学道成。末法修...
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何期自性,本不生灭。 凡夫的心就是生灭的,因为我们执著有一个我,有一个我...
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跟诸佛结缘最快的方式,就是忆念他的名号
凡位菩萨在菩萨道上最严重的问题,就是善根的退转。好比我们刚开始学佛,看到...
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「意乐」决定了业力的两件事情
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八难当中除了三恶道,天上也是障碍
第三能变的现起因缘,我们先看第二段: 第一、它有一个它的亲因缘,它必须有...
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这一点对我们临命终至关重要
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世间的五欲乐有什么样的过失呢?应如何对治
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《法华经·法师品》里的五种法师指的是什么
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持淫戒的功德与犯戒的过失
淫戒,这个戒的意思就是禁止,主要是戒除我们身口意的淫欲。这当中戒法是能对...
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末法时代受持《法华经》有四种障碍,但是相对来说比较严重的就是第一个和第二...
扭转生命、改造内心,我们要培养三种力量
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《大乘起信论》把菩提心分为三种
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不管你修什么法门,目的只有一个
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五浊恶世学《法华经》有四种障碍
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这个攀缘心,唯识讲出五个重点
佛陀不在增劫出世,因为增劫众生很难教化。增劫的话是后面的人比前面的人更聪...
修行的大忌,就是法门换来换去
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《法华经》的不可思议在哪里
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用五阴创造出来的快乐有两种过失
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六度的修学,蕅益大师提出三点,我们简单地说一下。这个六度的修学有三个重点...
今生有大突破的,一定要这两个条件具足
所以我们可以看得出来,释迦牟尼佛求《法华经》,不是只有这一生而已。他能够...
中阴身能往生吗
中阴身的救度在藏传佛教的确是言之凿凿啊,他讲的有那么一回事,讲的什么次第...
如何突破感受的障碍
这个感受的障碍,我个人讲一个小小体悟跟大家分享。 我刚出家的时候,我们要...
一切唯心造,所有的生命都是你想象出来的
◎眼识无定 识见杂三和,诘本称非相,自体先无定,云何获圆通? 这个识见,...
内凡位与外凡位有什么不同
这个菩提心已经到了不退转,这个地方我们解释一下。求于无上菩提,心不退转,...
只要有这样的心情,佛号就容易念得好
这个地方啊,我们再讲一个重点。天亲菩萨在讲止的时候,礼拜、赞叹、做愿,就...
为何不能选择地水火风空识为所观境
地大非通 若以地性观,坚碍非通达,有为非圣性,云何获圆通? 就是说,假设...
内凡位的四个阶位
其实内凡位有四个阶位:暖、顶、忍、世第一。 先说 暖 。暖是什么意思呢?...
痛苦怎么来的呢
这个痛苦怎么来的呢?我们看第二个,集谛。 集者招感义,即见思惑及所生诸业...
阿罗汉的有余涅槃和无余涅槃
那么在小乘的涅槃当中分成两块:一个是有余依涅槃;一个是无余依涅槃。这个涅...
四空定——已无形色,心无分散
言四空定者,已无形色,名之为空;心无分散,名之为定。谓行者厌患色尘,如鸟...
我福报这么大,把六根关起来不是很可惜吗
忏悔是很重要!其实忏悔业障跟调伏爱取,这个是要长期做的。只是说我们刚开始...
弃生灭守真常,全体变成不生灭
子二、明悟故无常即常 第二个,六根它本身又是一个不生灭,明悟故无常即常。...
什么是增长业
我们可以反推,什么是增长业呢?从这八个相反的作用,有三个条件: 第一个,...
什么叫缘觉乘
我们现在讲到调伏爱取,其实调伏爱取是有两个方法的,但这两个方法有相同的地...
事忏有三个方法
如法忏悔,有事忏跟理忏。事忏有三个:第一个责心忏;第二个作法忏;第三个取...
禅定有三种
一、世间禅;二、出世间禅;三、出世间上上禅。生善,身心安定,引生智慧;破...
不妄语戒的持犯得失
我们看辛五的持犯得失。这有两段,我们先看犯戒的过失。 毁犯妄语戒果报三涂...
听与音声,俱无处所,即听与声,二处虚妄
那么,到底什么是对呢?这当中的道理是什么?为什么我们可以听得到声音?这是...
因缘一处理下去,就没完没了
佛陀说法,他是这样安排的。佛陀成道以后,他先讲顿教法,先把大乘根熟菩萨给...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。