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净界法师文章(第2页)
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年纪大的人要少管闲事
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先回到清净本性,然后再重新出发
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为何一念的信解,能够强过八十万亿那由他劫的五度的修学
如果有善男子、善女人,能够成就一念的信解法身常住,而产生内观的智慧,这个...
阿弥陀佛圣号甚难稀有,要好好珍惜
故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果...
万法都是我们现前一念心识所变现
事实上在《唯识学》上说,我们个人所得到的所缘的相分叫影像相分。这就是说明...
你三天不念佛,你的心就生疏
我们每个人,人生都有很多的转机。有些人遇到障碍,三宝会适时出现;有些人遇...
了一长老见到两位法师的往生,印象深刻
我几年前到正觉精舍,去拜访一位老和尚叫了一长老。了一长老过去是亲近倓虚老...
法本不生,今则不灭,是寂灭义
你知道幻有空二谛时,这个地方开出三个观念: 第一个,四谛,它的四谛叫无生...
想临终无障碍,就要净除罪障积集资粮
净除罪障,积集资粮,就是破障。你不是修了菩提心就没有事了,你要面对你的障...
遇到痛苦时不能强忍,强忍到最后一定要爆发
转逆缘为菩提道,生命是不圆满的,有欢乐就一定有痛苦。那么在遇到痛苦的时候...
菩萨修行六度所依——菩提心
菩萨修行六度所依菩提心: 一、一切智智相应作意。二、大悲为上首。三、无所...
透过布施引出更殊胜的功德
前面的三段是在讲布施的世间有为的功德。第四段讲到,布施能够引生出世的功德...
弘扬佛法可贵的就是如理如法而说
这个法布施,我看《来果老和尚开示录》当中有一件事,来果老和尚是一位住持,...
愚痴的七个原因
愚痴之因,谓近恶友;懈怠懒惰,极重睡眠;不乐观择;不解方便;未知谓知,起...
对净土法门不了解,你是没有资格念佛的
信愿是理观,持名是一种事修。但是你实际在操作的时候,你正在念佛的时候,其...
在心地的破执上面下功夫
今人辄谈六度万行,而于破执法门,曾不究心,求出轮回,不亦难乎?!《观心法...
所谓「法空」,是什么道理呢
所谓法空,是什么道理呢?我们在天亲菩萨的传记中,看到小乘论师经常跟大乘论...
能得到暇满人身,的确要多栽培善根
我讲一个小故事,让大家体会一下,我们能得到这个暇满人身,的确要多栽培善根...
当舍己众他众,空闲独处
是故当舍,己众他众,空闲独处,思灭苦本。 我们既然知道寂静、无为、安乐的...
外境是不能主宰的
不是你能够主宰外境,那是因为你有善业力,那是业力在主宰,你还有资粮。你资...
修福五十年,比不上一个闻法的功德
《华严经》上说:佛有说法之恩,法有开慧之恩。有消灭愚痴、开启智慧之恩。 ...
法华的内观,让你的佛号超越因缘
我们看第二段,随缘显现。 这一大科讲到《法华经》内观的智慧跟净土宗的持名...
心中执着的影像,这是真正的致命伤
为什么要把自己观想成虚空,这么低调呢?因为我们凡夫的心,有一个非常严重的...
为什么众生身处火宅而不觉知
身心之火对我们产生两种结果: 第一个,破坏我们今生的快乐。无常大火一烧,...
早晚课唱诵,可以释放怨气
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诸位!你临命终的时候,到底你是业障深重去往生,还是具足无量的性功德去往生...
以十种供养来修福德
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临终的准备工作
净土宗,我们一生努力地修学,最后的成败关键,最后的决战胜负,是在临终的那...
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好,我们看第三段,戊三、牒其内执,佛陀就正式地牒示内在的执取,就是说,妄...
极乐世界的人吃饱后,做些什么事呢
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用六根来见佛,你永远见不到如来
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这句佛号代表了一个特殊的加持力
我们先看极乐世界的果地,极乐世界的果地功德是一个广大无边的依报国土。你看...
弥勒净土跟极乐净土的比较
现在就把这个弥勒净土跟西方净土作比较,我们看这个问: 乙一、征问 弥勒菩...
六根没有错,错在你的攀缘心
六根的功能,我再讲一次没有错,错在你内心的攀缘心,你把攀缘心改变就好。所...
布施的功德,一定要与无贪相应
我们在行布施,首先要知道什么是布施的体性?就是你怎么样做才合乎布施的条件...
以正直的心当做修道的根本
是故汝等,宜当端心,以质直为本。 佛陀总结说:一位修行人应当端正道的根本...
生命要增上,须修闻思修三种智慧
最后佛陀劝勉我们: 「是故汝等,当以闻思修慧,而自增益。」 生命要增上进...
修行遇到障碍应该怎么突破
生为一个三界的众生,我们刚开始要启动修行啊,你就要面对你的烦恼障,鬼神障...
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把善业转到极乐世界去
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对治三种障碍
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安忍内外诸障
我们在修止观过程当中有内外诸障:内在的诸障指的是我们身心的失调,有时候身...
阿赖耶识种子的不失,跟刹那生灭的关系
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清净本然,循业发现
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破和合识,断相续心
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诸未施财无常灭,由施反成有财库。饶利有情所惠施,诸财无坚亦有实。 这一段...
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为何对治第七意识要从第六意识下手
问: 师父于课堂中提到,对治第七意识要从第六意识下手,无法直接改变第七意...
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第六意识的分别心要活动,一定要依止名言
非离彼能诠,智于所诠转。 这个能诠是名言,所诠是义理。我们对一个法的认识...
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饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证者
饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住,无修无证之者。 我们修学佛法,起初这念...
预知时至可遇不可求
预知时至可遇不可求了,要有念佛三昧。当然我不知道诸位善根怎么样,可能你前...
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为什么楞严咒一定要用心去持
佛陀在讲楞严咒之前,他把楞严咒的一个持诵的方法,跟它的一个受持的功德,用...
一切善法,欲为其本
以微少善根,成就广大功德,故名方便。 说我们这一念的身心世界是有障碍的,...
打坐完有这两点需要注意
前面是讲调心调息,现在看调身。 然后微微动身,次动肩膊及手臂头颈,次动二...
果报有哪五种
前面我们谈到这个业力,包括名言种子,包括业种子,这两个种子的相互作用,会...
这个心一动,身体也就会随着而动
何等是浮相?若坐时,心好飘动,身亦不安,念外异缘,此是浮相。尔时宜安心向...
初入禅调三事的方法
其定心亦有宽急之相。定心急病相者,由坐中摄心用念,因此入定,是故上向胸臆...
观心是成佛的捷径,观心时有十个重点
第二个是重点,何期自性,本自具足,就一心即假观。这个假观其实是法华三昧的...
刻薄的人,容易有障碍有压力
一般自力的佛土有四种:凡圣同居土、方便有余土、实报无障碍土、常寂光土,每...
有什么东西,跑得比乌龟还慢呢
佛在世的时候,有一天,佛陀带了诸位比丘到处游化,走到了一条河的地方,因为...
主导我们生命升沉的两个因素
楞严经讲生命的缘起,主要的思想就是讲到真如缘起。当然,所谓的真如,简单地...
修行最大的忌讳就是乱动
当我们在修学首楞严王三昧的时候,它对我们身心世界最大的一个作用,简单地讲...
因果相续经过哪三个阶段呢
是故由赖耶种子,生起诸法之现行,复由现行熏成种子,如是展转相续,形成有情...
智者大师把第六意识分成四种情况
第六意识它有自身的问题,也有内外的问题。我们谈谈它内外的问题。它对外有感...
流转三界中,到底是谁在流转
蕅益大师在《灵峰宗论》有一段开示,他说:宇宙无非旅泊。我们在三界当中一下...
极乐世界光明所蕴藏的功德藏
极乐世界的光明,一个是净光明满足,如镜日月轮,这是赞叹它光明的相貌,就是...
对明天,我们永远没有安全感
我们凡夫呢?是生灭变化,虚伪无主。变化不可怕哦,生灭的变化不可怕,可怕在...
有志于修行者,一定要注意饮食
古德说:身安则道隆。饮食会影响我们的根身,心识依止根身生起了别,所以根身...
这个虚空是从什么地方来的
这以下我们就从这个地方去追究这个虚空是从什么地方来。征问原由。 此空为当...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。