我们中国有些大文人、大哲士，他们对净土法门也一往情深，今天讲讲唐代大诗人白居易。

白居易写诗写了几千首，与东林寺很有缘份。据说他往生之后，他所有的诗文原稿都留存在东林寺的藏经楼，当然现在都没有了。他曾被贬到江州（现九江）做司马，写出了著名的《琵琶行》。

当时，在离东林寺不远的地方他还结了草房——白居易草堂，草堂前有一副对联：“已许虎溪云里卧，不争龙尾道前行。”

“虎溪”就代表慧远大师，代表念佛法门，“已许虎溪”，说明他当时一往情深要修念佛三昧。

“云里卧”，把世间的功名利禄全都放下。

“不争龙尾道前行”，古人上朝的时候经过一个龙道，所以他决定不再在官场上去混迹了，一定要修道。

白居易他早年是修道家功夫的，希望的归宿是蓬莱仙岛。以后由于病困多年而且遇上净土法门，他的信仰有一个根本的改变，就是要念佛求生西方极乐世界。所以苏东坡有一首诗：“乐天不是蓬莱客，凭仗西方作主人。”

“乐天”就是白居易，他又叫乐天。他不再是蓬莱仙岛的客人了，他要凭仗阿弥陀佛的愿力到西方极乐世界做主人，做菩萨、成佛去了。