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喜尊者，佛之亲弟，仪容第一。
这个喜尊者就是孙陀罗难陀。看这位尊者的传记呀，还是很有意思。他是佛之亲弟，佛之亲弟是什么意思呢？就是净饭王，他原来的正夫人是摩耶夫人，摩耶夫人生的太子就是悉达多乔达摩，就是佛陀。那么以后摩耶夫人去世之后，就由她的妹妹，就是摩诃波闍波提，也就是悉达多的姨母，大爱道，以后出家叫大爱道比丘尼，她自然也就成了夫人了。是净饭王与摩诃波闍波提夫人生的一个儿子。这样，也就是佛的亲弟弟了，是这样的，应该是同父异母的弟弟，可以这样说。
这个喜尊者，就是孙陀罗难陀，孙陀罗难陀有一位很艳丽的妻子，这个相亲相爱，爱得山盟海誓。这个喜尊者身相也很庄严，佛有三十二相，他具足三十相，这个长度，高度也只是短佛的四指，四个指头的这样高度。说明他高度也很高，身体是黄金色，长相非常庄严。当时佛观察因缘，要度他出家。这个难陀是一个对这种感情非常好乐依恋的人，让他出家是非常不容易的。
佛陀怎么善巧方便呢？就正好他有一天跟她的妻子孙陀罗正在那里吃饭的时候，佛托钵过去，托钵，那么难陀一听到是哥哥来了，赶紧就拿钵来装好饭，就在他要出门的时候，他的妻子都把他拉过来，说你快去快回，给他额上点了一个胭脂，说胭脂没有干之前你得回来。
这个难陀对佛还是很恭敬，托好钵之后就准备把这钵给佛陀。佛陀这时候不接，掉头就走，前面也叮嘱阿难，也不要接这个钵。那这样按照礼节，弟弟这个钵送不出去，那要跟在后面走啊。自然他就托着钵，就跟着佛到了精舍。一到精舍，佛就告诉他，这个恩爱不常，无常迅速，你得要出家。这个难陀：我怎么能出家！他就表示愤怒，抗议，但慑于佛陀的威德，就勉强剃头出家了。
但是他出家，心不在道上，天天想着他的老婆呀。这个佛陀这时候就知道他心不在道上，天天想老婆，正好有一天机会来了，佛陀带着人去应供，要有个值班的，这个难陀自告奋勇，说我在家里值班，你们都去。佛也就同意他在值班。他等佛一走，值班自然要把那些比丘的寮房的衣物要看守好，窗户要打好，水要汲满。他想赶紧把这些事情做完，就偷偷地溜回家。
但是那天也真是，他的水灌满之后，好像桶底脱落一样的，全部流光了，流光了他又灌，又灌不满，这都是护法神来开他的玩笑。他去关门，把窗门关上，一关上又打开了，怎么关都关不上。他就想：这个关不上，关不上，这些比丘的衣服偷了，偷了就偷了吧，反正我家里很有钱，我赔他算了。他也就不关了，反正最后他就准备从小路溜，从小路溜，正好佛陀应供回来，佛也知道他要从那个地方溜，正好就从那边过来。他就赶紧躲在大树后面，但是这个树一下子连根拔起到虚空半空当中，他就一下子就没有藏身之处了。
佛陀说：哎。这时候他都很难为情，因为他把比丘衣服都换了，换了一般的衣服，准备回家的。佛就说，你怎么在这里呀？他说我想，他也是老实，我想回家看一下我老婆。佛陀说，你先回去。他又回到了僧团。
回到僧团，佛看到他这个样子需要教化，他说你想不想到天上去走一走啊？哎，他说到天上去观光一下那也不错啊，他说好啊。佛就带他准备到天上去，到忉利天。这时候途中看到一个瞎眼的母猴子，他就问，这个母猴子怎么样，你这个妻子跟这母猴子相比会怎么样？他说这怎么能比啊，我的妻子绝美无双，这个猴子这么丑陋，那不能比。
佛就到忉利天，忉利天有很多美女呀，天女。有很多宫殿，一般的是一个天子有五百个天女，在那里娱乐，非常快乐。这个难陀一看都看呆了，这么多天女太美了，这里面太享乐了。这时候就走，走到另外一个地方，那个宫殿没有天子，没有男的，但有五百个天女在那里。
他就问佛陀：这个地方怎么没有天子只有天女呀？佛陀说：那你自己去问吧。他就问一个天女：哎呀，你们这五百个天女就在这里，怎么没有天子啊？天女说：这个阎浮提呀，佛有一个弟弟，他正在出家修道，等他以后他就作这个宫殿的天子。
他一听：这个弟弟可不就是我吗？他说：既然是我的话，我先进去行不行哪。他就想作天子。天女她不同意了：这要等命终他还没有到命终的时候。
他一看到这个情况，他心里很高兴：这样看来出家还是有利益的，能到这里来作天子，五百个天女这样围绕着，那比下界还得好啊，还滋润一点哪。所以，这时候就在回来的路上他就心情比较愉快。
佛再问：你看你的妻子跟这个天女比较怎么样啊？他说：我那妻子不能跟天女比，天女跟我的妻子比就好像妻子跟那个猿猴一样的关系。他不把妻子看在眼里了。回来以后他就真的就有点修道的样子，持戒，持戒修道。他持戒修道是为什么？为了享受天上那种五欲的生活。
过了一段时间佛陀又说：你是不是想到地狱里面去看一看？他说：好。佛陀就带他到地狱，地狱里面那种刀山剑树啊等等这个，他看得一路非常紧张，非常害怕，这时候又看到那个锅里面煮罪人哪，很多那个鼎里面煮罪人都有，唯有一个锅，里面油也放着，那个柴火都也堆好了，几个狱卒正在那里打瞌睡。
他就问：你这个其他的油锅都是沸腾的油正在煮罪人，你这里怎么还没有点火啊？还在等谁呀？那个狱卒说：这个阎浮提，有佛的亲弟，就等他。等他命终会上天，天福享尽就到这里来。他一听：这可不是说我吗？就指他。赶紧跑了，说不要被他丢到油锅里面去了。
这时候他才发现，这个地狱太苦了，他就祈求佛，怎么解决这种轮回的问题。他也不想上天了，因为害怕下地狱。从这开始，他才真正地心放在道上。心放在道上，专心持戒修定，求了脱三界的轮回。
所以他的这个仪容第一呀，也很能够折服外道。当时很多外道，舍利弗智慧第一，折服了很多外道，很多外道当一看到难陀尊者的时候，他自然就会折服：你看那个短小比丘啊，就是舍利弗身材比较短小，说短小比丘都有那么高的智慧，何况堂堂长相这么庄严的比丘，那更不得了。
一看到他都不敢跟他辩论，赶紧佩服他。长相端严，所以仪容第一也能够度化众生。
