由于婆罗门女在地狱里面，她才知道不仅今生的母亲是她的母亲，地狱的所有的众生都是她多生多劫的母亲。

她的同体的悲心就发出来了，一切地狱的众生都是她心内的众生，都跟自己休戚相关。所以就发愿：我要尽未来际，一切在地狱里面受苦的众生，无论是自己的亲人还是冤亲债主，要广设种种方便，平等地令他们解脱地狱之苦。

这样这位婆罗门女就对于自己这一世母亲的孝心，扩展到了整个的众生，一切苦难的众生都是自己的父母，这种小孝就展开为大孝。所以佛教为什么把“孝”这个字称为至道之法，要把这个孝做得彻底的圆满，就是成佛的境界了，所以婆罗门女在这里感悟良深。

而且她的母亲堕在地狱里面，没有做真实的造恶的行为，只是知见上的邪谬，不信三宝，诽谤三宝而已，这样就能堕地狱。

有时候用这个尺度来看一看现在的众生，多少人邪知邪见，不信轮回，不信因果，不信有佛菩萨的存在——这些都是迷信哪，甚至心之所念，口中发言，而且写出文章。那我们来对照一下，他的去处就一目了然了。

所以正信正见，信仰三宝，皈依三宝，是我们每一个众生得度的先决前提。