过去，有一个波利弗国，在当时是各国之中最为繁荣昌盛的国度。国境之内，上至得道的圣者、修道的仙人，下至最平庸的人，都有很好的道德修养；不论出世间的典籍、世俗书册，都十分完备；金、银、谷物、布帛等各式物资充盈，无所不有。因此，世尊常称这个国家为“闻物国”。

当时，有九十六种外道梵志共同商议：“世尊说这个国家什么都有。我们不妨去寻找这个国家所没有的东西，以此来推翻世尊的说法，证明他所说的话并不真实，如此一来，我们就能获得大众的恭敬奉侍。”

有梵志提议：“从没听说过这个国家有罗刹鬼，我们就故意去寻找，一定找不到。这样就能显示世尊所证的道并不真实！”于是梵志们走遍市集街道，到处寻找贩卖罗刹鬼的地方，果然都没有找到。他们十分欢喜，认为找到了可以驳倒世尊的方法。

帝释天知道这些梵志的计谋，便来到人间，化作一名商人，坐在店铺中，装作贩卖货品的模样。此时，梵志们正沿街寻访，他们来到帝释天所幻化的商人面前，问道：“有卖鬼吗？”帝释天回答：“有，你们要几头？”

梵志们心中怀疑，互相议论：“这是假话吧！他从哪里弄来罗刹鬼？竟然还问我们要几头！”于是梵志们回答：“我们要好几头。”

帝释天便打开店门，只见数十头恶鬼忽然出现。梵志们顿时惊恐万分，个个心想：“世尊所说果然真实不虚！”

随后，梵志们来到世尊面前，诚心皈依，说道：“波利弗国什么都有。但若空手前往，一样东西也得不到；若带着财物去购买，就没有什么是得不到的。”

世尊藉此为喻，说明“萨芸若（一切智）”就如同一座城，城中具足种种善法功德，如四无量心、六波罗蜜、三十七助道品等；依此修行，便能证得声闻果、辟支佛果，乃至佛果。如果有人不修德行，却想在一切智城中有所收获，那是不可能的。若能奉行圣教，时时检束身口意三业，就如同持有钱财，在一切智城中，所有心愿都能成就。

典故摘自《杂譬喻经·卷第二》

省思：

自性本自具足无量功德妙用，只因妄想执着不能显了。若能深信佛法，依教奉行，止息妄想烦恼，清净自性自然现前，慈悲与智慧显发，无量功德妙用本自具足。

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