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大般若波罗蜜多经卷第三百九

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大般若波罗蜜多经卷第三百九

三藏法师玄奘奉 诏译
初分不思议等品第四十二之二

具寿善现白佛言:「世尊!何因缘故,色不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?受、想、行、识亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,眼处不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,色处不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?声、香、味、触、法处亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,眼界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,耳界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,鼻界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,舌界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,身界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,意界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,地界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?水、火、风、空、识界亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,无明不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,布施波罗蜜多不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,内空不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,真如不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,苦圣谛不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?集、灭、道圣谛亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,四静虑不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?四无量、四无色定亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,八解脱不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,四念住不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,空解脱门不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?无相、无愿解脱门亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,菩萨十地不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,五眼不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?六神通亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,佛十力不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,无忘失法不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?恒住舍性亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,一切智不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?道相智、一切相智亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,一切陀罗尼门不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?一切三摩地门亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,预流果不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?一来、不还、阿罗汉果亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,独觉菩提不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,一切菩萨摩诃萨行不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?

「世尊!何因缘故,诸佛无上正等菩提不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?」

佛言:「善现!色不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,受、想、行、识亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!眼处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!色处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,声、香、味、触、法处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!眼界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!耳界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!鼻界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!舌界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!身界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!意界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!地界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,水、火、风、空、识界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!无明不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!布施波罗蜜多不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!内空不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!真如不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!苦圣谛不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,集、灭、道圣谛亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!四静虑不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,四无量、四无色定亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!八解脱不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!四念住不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!空解脱门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,无相、无愿解脱门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!菩萨十地不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!五眼不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,六神通亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!佛十力不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!无忘失法不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,恒住舍性亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!一切智不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,道相智、一切相智亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!一切陀罗尼门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,一切三摩地门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!预流果不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,一来、不还、阿罗汉果亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!独觉菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!一切菩萨摩诃萨行不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。

「善现!诸佛无上正等菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。」

具寿善现白佛言:「世尊!何因缘故,色不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?受、想、行、识亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,眼处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,色处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?声、香、味、触、法处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,眼界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,耳界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,鼻界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,舌界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,身界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,意界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,地界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?水、火、风、空、识界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,无明不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,布施波罗蜜多不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,内空不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,真如不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,苦圣谛不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?集、灭、道圣谛亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,四静虑不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?四无量、四无色定亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,八解脱不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,四念住不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,空解脱门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?无相、无愿解脱门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,菩萨十地不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,五眼不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?六神通亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,佛十力不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,无忘失法不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?恒住舍性亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,一切智不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?道相智、一切相智亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,一切陀罗尼门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?一切三摩地门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,预流果不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?一来、不还、阿罗汉果亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,独觉菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,一切菩萨摩诃萨行不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?

「世尊!何因缘故,诸佛无上正等菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?」

佛言:「善现!色自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,色不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;受、想、行、识自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,受、想、行、识亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!眼处自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,眼处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;耳、鼻、舌、身、意处自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!色处自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,色处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;声、香、味、触、法处自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,声、香、味、触、法处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!眼界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,眼界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,色界乃至眼触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!耳界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,耳界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,声界乃至耳触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!鼻界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,鼻界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,香界乃至鼻触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!舌界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,舌界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,味界乃至舌触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!身界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,身界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,触界乃至身触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!意界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,意界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,法界乃至意触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!地界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,地界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;水、火、风、空、识界自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,水、火、风、空、识界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!无明自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,无明不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,行乃至老死愁叹苦忧恼亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!布施波罗蜜多自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,布施波罗蜜多不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,净戒乃至般若波罗蜜多亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!内空自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,内空不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,外空乃至无性自性空亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!真如自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,真如不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,法界乃至不思议界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!苦圣谛自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,苦圣谛不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;集、灭、道圣谛自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,集、灭、道圣谛亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!四静虑自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,四静虑不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;四无量、四无色定自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,四无量、四无色定亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!八解脱自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,八解脱不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;八胜处、九次第定、十遍处自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!四念住自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,四念住不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,四正断乃至八圣道支亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!空解脱门自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,空解脱门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;无相、无愿解脱门自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,无相、无愿解脱门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!菩萨十地自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,菩萨十地亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!五眼自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,五眼不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;六神通自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,六神通亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!佛十力自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,佛十力不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,四无所畏乃至十八佛不共法亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!无忘失法自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,无忘失法不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;恒住舍性自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,恒住舍性亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!一切智自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,一切智不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;道相智、一切相智自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,道相智、一切相智亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!一切陀罗尼门自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,一切陀罗尼门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;一切三摩地门自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,一切三摩地门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!预流果自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,预流果不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;一来、不还、阿罗汉果自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,一来、不还、阿罗汉果亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!独觉菩提自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,独觉菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!一切菩萨摩诃萨行自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,一切菩萨摩诃萨行不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

「善现!诸佛无上正等菩提自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,诸佛无上正等菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。

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佛说过去世佛分卫经

佛说过去世佛分卫经 西晋月氏国三藏竺法护译 佛言:「...

【注音版】中阴经

中阴经...

佛说漏分布经

佛说漏分布经(出《中阿含》令劫意) 后汉三藏安世高译...

大方广如来藏经

大方广如来藏经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑...

【注音版】大乘理趣六波罗蜜多经安忍波罗蜜多品

大乘理趣六波罗蜜多经安忍波罗蜜多品...

注华严法界观门

注华严法界观门序 唐绵州刺史裴休述 法界者。一切众生...

【注音版】佛说一切诸如来心光明加持普贤菩萨延命金刚最胜陀罗尼经

普贤菩萨延命金刚最胜陀罗尼经...

清珠集

清珠集 古灵山普光寺净愿社主释幻空堂 治兆 辑 自己...

正法华经

正法华经卷第一 西晋月氏国三藏竺法护译 光瑞品第一...

跟人打交道,如何判断对方是否值得交往

怎么看一个人的命呢?第一个,看他有没有孝心;第二个...

学佛人常犯的三个毛病

第一个就是佛呆子,在生活中间不知道运用佛陀的智慧,...

度化众生,要有缘才行

佛陀时代的城东老母是释迦牟尼佛之邻居,佛祖虽是无缘...

其实,你谤法的次数不少

凡是不怕后世苦的人,他就去乘那个恶趣车,就落到恶趣...

净土正行,尤以念佛为首

一称南无佛,皆已成佛道。 若人专念弥陀佛,是名无上深...

出家众以修慧为主,在家众以培福为先

【原文 道俗二众,福智别修。理须识其分齐,别知其通局...

五种错误的闻法方式

持文不持义: 如果仅仅为了词句的美妙动听而受持,却不...

【推荐】光阴不虚度、精神不浪用

我们怎么面对时间和精神?世间最可珍重的莫过于精神,...

杀生业报因果实录

序 「因果报应」是中国社会里所熟悉的观念,每遇善人...

善良被人利用,该怎么办

佛弟子相对于整个社会来说,总还是更为善良一些的,更...

这个法门看似平常无奇,利益却不可思议

原文: 若大通家,则禅净双修,而必以净土为主。若普通...

我们念佛是为了求什么呢

修净土法门,我们都会念佛。但念佛是为了求什么呢?我...