每个社会角色都有其特定的职业使命：交通警察是维持交通秩序、确保道路通畅的，出家人是指导大众修行的。寺庙是给大家做示范的、是大家修行的一个模板。但佛法不离世间觉，修行不限于寺院，生活之中处处是道场，“出言吐气皆合道妙”，“竖拂横拳，扬眉竖目”皆是佛法。

不懂佛法的时候每天浑浑噩噩，茫茫然然，百年三万六千日，日历每撕一页，生命便减少一天，你过的不是时光，是自己的生命，所谓“寸金难买寸光阴”，所以在佛教寺庙斋堂门口有一幅对联警示大家：“粥来饭去，莫将时光遮面目”。

佛是我们生命的榜样，佛是福慧两足尊、福慧圆满的，学佛就是找回自己，我们的生命也可以像八月十五的月亮一样圆满，生命一旦觉醒，一切都会变成美好的事情。所以布袋和尚说：“有人骂老拙，老拙只说好。”他听到的不是赞美也不是诋毁，只是声音而已。在觉悟者的耳朵里，所有的声音都是清净的，有了智慧，面对境界完全展现出和凡夫不同的受用。

这位布袋和尚相传是弥勒菩萨的化身，于唐末五代化现于宁波，笑口常开，体胖腹大，话出无定，寝卧随处。每到冬天常卧雪中，雪不沾身。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下；若来人未解他的意思继续追问，他就立刻提起布袋头也不回地离去。众人都不解其意，以为和尚语言行动疯颠，其实提起、放下，放下、提起的自在中，处处富含禅机，彰显佛法深意：放下能观自在，提起能无挂碍。和尚手里有个乾坤袋，我们心里也有一个乾坤袋，福大量大，量大福大，心量放宽了，福报就自然增长了。

菩萨化现为布袋和尚那一世，还碰到比骂更严重的，“有人打老拙，老拙自睡倒”，有人要打我，你还没碰到我，我自己先躺下来。这是布袋和尚心态好——“你不用打，我自己躺下来”。“有人唾老拙”，唾沫吐到脸上，“随它自干了，我也省力气，他也少烦恼”。菩萨多慈悲，不与人为敌，他说“我也省心、你也没烦恼”。

做人确实要以弥勒菩萨这样的大胸怀大心量，来丰富我们人生的内涵。