问：每天念佛的时间被发心做事占用了，而且有空念佛时，也都是要做的事在脑子里面转，感觉这样心里很不安。那么发心利益众生的事业等往生回来再做，是不是才有能力做好？现在先安心念佛呢？

大安法师答：这大概是一位义工提的问题。那么，佛七已经进行到三分之一，第一个七已经念完了，很不容易。两个堂口念佛的情形都很好，大家非常发心，念得也很整齐，也出乎我的意料之外。能够日中一食，两个时段能念下来的人，占得比例很高，可以达到百分之八九十，这是要深深地赞叹大家的。

青莲堂这边我没有来过，但我们的监香师，就是我们僧值师也都很赞叹，念得很好，很不错。我在比丘的堂口念，发现今年的比丘念得确实是历年表现最好的一次。尤其那些挂单的比丘都是值得赞叹，大部分人都能坚持。

在我们这个时代，五浊恶世，有时候想想多少人忙忙碌碌，都是在物质的方面去忙，有多少人来关心自己的精神世界，关心自己的生死大事和法身慧命？尤其关心之后，还付出，动真格的去做，去修苦行？真能做到的话，那这些人堪称人中芬陀利华！非常随喜赞叹大家的功德！

那么我们义工，在各个岗位都是尽心尽责，默默无闻地来成就佛七的法事活动，对他们所付出的一切我们也要由衷地随喜、感谢！从大家的掌声来看，义工的你发心做事，就已经有功德了，就已经在修净业三福了。这些你所服务的两序大众，能够往生西方极乐世界的话，那你也是能往生西方净土的。

把这个知见建立之后，你就会安下心来做事情。因为你在道场做这份护法的工作，就是在行菩萨道。你不要总是说，“啊呀，我时间都被做事占用了，我没有时间念佛”，好像很吃亏了的样子。它不是这个样子。你发菩提心，服务于大众，成就念佛的净业，这个功德如来是悉知悉见的，一定是功德无量的。

更何况你在这里发心做事，心里也都是可以兼顾念佛的。比如在念佛堂做义工，声声佛号你至少听进去了嘛，都往你耳根里灌了嘛，你心里也在随着去默念嘛。你也是可以做事和念佛兼顾的。

这个兼顾，它是心性当中的多层次功能。宗门下有句话，“竹密何妨流水过，山高岂碍白云飞” 竹子很密并不妨碍流水经过；白云要飞过去，你高山在这里也不妨碍，它照样过去。所以当你在念佛的时侯，做事的竹密和高山也不妨碍的，声声都可以相续的。

你有空念佛的时候，事在脑子里转，这是正常的，就是不做义工，你在这里念佛的时候，你脑袋瓜子也在转一些平时你都想象不到的事情，这跟你做义工没有关系的。但你确实要做到心性上，做事就以事为主体，兼带念佛；念佛你就提起这句佛号，什么都不要去考虑。

这样理和事在什么时空态，什么角色，以哪个事为主，你把它搞清楚，才能把你当下的事情，用你整个的生命能量去把它做好。

所以无论是念佛还是做事，你一切随缘，一切在随缘当中安顿自己的心。一切都是佛菩萨的安排，一切安排我都要尽心尽责地做好。在做好当中，把自己的心安顿下来，把自己的心性提升到一个纯粹的层面，你就在这个道场，就在修菩萨大行！