问：佛法是心法，总是听闻，说佛法的空性和般若要用在生活中，可是学了法后，总觉得自己反被佛法障碍了，变得很畏惧。作为奋上的年轻人，我想自己应该不是消极地面对人生，是否是自己没有智慧，理解不了佛言祖语？有时候会很想不通。请开示。

大安法师答：学佛，确实要善于学佛。不要说一学佛好像变得更消极了，更畏惧了。所以现在社会上都有一个嘲笑的口吻，说这些消极的、无所谓的，都是叫“佛系青年”。但佛教是这个样子的吗？佛教是不尽有为，不住无为的，它是中道的。当然跟世间法也是不一样，但是绝对不是说它是消极的，它有非常积极的一面。

佛法的空性，这是从它的体性上来说；从它缘起法来说，又炽然地建立一切因果的法则。正因为有空性，才能建立一切法。空可以说是无为的，立一切法是谈有为的，真正的有为恰好是从无为里面出来的，叫无为而无不为。有体才有用，从体起用，摄用归体，体用一如，空有不二。所以佛法让我们要认知善恶的一面，它是对于恶的一面要止住，要不碰；对于善的一面要积极地投入的，而且是忘我的投入的。这种投入做事，它是全力以赴的。

就是比喻如狮子搏兔，狮子抓一个老虎，它是全力以赴的；抓一个小兔子，它也是全力以赴的。而且，佛法六度就有一个精进波罗蜜，这种精进不是一般人所讲的，所能做得到的，而且对懈怠放逸是一种非常否定的评价的。

作为学佛的年轻人，要以阳光的心态、积极的心态面对着我们这一期的人生。选一个善业，择善而固执之。你是公务员，就把你的政务做好；你是一个医生，要医术高明；你是个教师，就要教书育人，知识渊博。要做成这个行业的佼佼者。自古以来，能够建大功、立大业的，常常是从学佛法、心法当中出来的。学佛能开发智慧，智慧是种能量，这种能量用在任何地方都可以有所成就。