问：末学31岁，本来想在家里好好学佛，同时尽赡养父母的义务，可末学业障深重，一旦稍微精进念佛，就会得大病，从2010年学佛到现在，已经得了两场大病了，小病很多，差点家破人亡，末学可以肯定：这些病是冤亲债主引起的，因为只要我停止精进一段时间，病就会好了，现在末学很想出家，但父母坚决反对，我想离家出走去寺院出家，又怕父母找到，该如何是好？

大安法师答：你的知见，首先就有问题，怎么可能说你精进念佛就会得大病？好像你得大病的原因就是由于你念佛了，你这个不是颠倒吗？所以这是你业障确实重，你如果不精进念佛，可能你这个样子都要濒临死亡的状态了，你要知道：正因为念佛，还让你只是得点大病小病，你的命还能苟延残喘，所以你的知见一定要改变过来，不是好像一听：“哦！我停止念佛，病就好了；我一念佛，就得病了”。哪有这个情况啊。

所以要知道：你这个业障重，有病，这个业障病，还真的要念佛，念佛才能消你的业障，消了业障，你的身体才会健康。所以你得到这么一个正知见之后，你就精进念佛，精进念佛，病来了，病来了，正是你这个病要好的一个先兆，就是你的病灶，透过念佛，给它表面化了，病灶出来了，出来了，这个病就得要用药方去治，你的佛号就是药方，所以你大病越来，你越要咬紧牙关念佛，发高烧啊，发高烧，你也要念，痛得很厉害，痛得很厉害，你也要念。

就好像一个比丘病得就是叫“哎哟哎哟哎哟”，那旁边有个善知识告诉他：“你不能老哎哟啊！你得要念佛呀！”。他说：“哎哟！我念不出来”，那念不出来，你就念：“哎哟！阿弥陀佛”。就在你的“哎哟”里面参进“阿弥陀佛”四个字。他也觉得有道理，就：“哎呦！阿弥陀佛哎呦！阿弥陀佛”，最后这么念念念，咬紧牙关，病好了！他就：哎呀！感谢那位善知识告诉他，他说：现在“哎呦”没有了，就剩下“阿弥陀佛”了，你得要有这种精神。你越得了大病，越要念佛，你不要说得了病，你就把佛号停下来了，那你麻烦了。

所以你不要说肯定是冤亲债主引起，业障，靠念佛来治，观经讲：至心念一声“南无阿弥陀佛”名号，能消八十亿劫生死重罪。所以现在你也不要谈出家问题了，父母坚决反对，你绝对不能违背父母的意志，你就在家里敦伦尽分孝顺父母，同时你一定要把佛号提起来，你生病，提起佛号，你这时候，你就一心求往生。

你念佛也不是说我求这个病好，还不是这个意思，正因为有这个大病，我才知道这个业障重，才知道这个身体的苦难痛苦，我才有这种求出离的强烈的心，我要换一个身体，我要往生西方极乐世界，这个病苦就是成就我往生净土的逆增上缘。我感谢这个大病，我一定要咬定牙关，借助生大病的因缘，到极乐世界去，你要发起这样的心。

你发起这样的心，好！那可能就两种结果：你的命数，真的到了，由于你已经发了坚决求往生的心，那就凭借这个信愿念佛，感通佛力，往生到西方极乐世界；还有一种：就是你的命数未到，由于你这个一心求往生的念佛，就能消业障，就能跟这个名号的功德相应，一消业障呢，包括你四大的这种细胞的和免疫系统这个功能的恢复，就能让你健康。

所以一心念佛求往生：命数已到，随佛往生；命数未到，蒙佛慈悲加持，身心康乐。但是，他的念头，就是一心求往生念佛，才能达到这个结果。

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