所谓六根对六尘，因为六根在接触六尘，不去分辨的时候，它仅仅是叫“根尘相对”，无所谓苦和不苦，只是“根、尘、识”三者接触了才会产生一种感觉，这种感觉叫做“受”。

因为接触以后，会产生好、坏、不好不坏的这种感觉；好的感觉叫“乐受”，不好的感觉叫“苦受”，没有办法来界定它是好还是坏，“舍受”也叫不苦不乐受。

比如说我们渴了喝杯水，这杯水在善法恶法中，它是无法界定的，因为它就是一个平平常常的事情，佛教把它叫做“无记”，随便喝一口水，“无记法”就是非善非恶。

如果这里是一杯酒，你用一种贪心、追求的心喝了，这就是恶法；有人布施你一碗茶，你以一种回向的心把它喝了，这就是一个善法。什么叫回向的心？我喝这杯茶，希望施者得福，这个都是属于善法，所以同样是一杯水，或者是一杯茶，它可能有三种不同的结果。