现今社会，一般人都在追求物质生活的提升，当六根接触六尘时，难免会起心动念，但起的是烦恼心、动的是烦恼念，导致空虚、妄想、颠倒，迷失了本具的清净心。“攀缘”是一切烦恼之根源，烦恼亦出自于“痴”；有这分痴迷的心，贪、嗔、慢、疑等烦恼就会跟著生起而无法作主，自然就无法成就事业、家庭及道业。

修行可以让心定下来，保持清楚明白，不分别、不执著，诚如导师　上惟下觉大和尚所开示：“假使我们把烦恼化掉，执著破除，那么这念心就像一潭止水一般，纹风不动，像一面镜子一样，不落一点尘垢，烦恼化掉以后，心就定下来。”心定，专注力相对提升，应付繁忙的事情就会有条不紊，作决策时也不容易出错，做起事来相对事半功倍。

“佛者，觉也。”学佛，即是学习佛陀清净的身口意。如能从言行中反观自照，藉由持守戒律，以摄诸根，散乱之心即能消止，终能净心、明心，回复本具的清净心。所以，修行除了要有戒、有定，更要觉察自己的起心动念，时时检讨反省，心与境都能鉴别，看任何事情都能清清楚楚、明明白白，自然不会被外境所转；做事自然事半功倍，修行亦能有所成就。