今天是印光老法师生西十二周年纪念。各位都是他的弟子，在这里聚集一堂，饮水思源，追念师父。在佛法的道理上，师是法身父母，纪念师父，便是对法身父母的孝思，比起世间小孝，更有意义。

回忆我第一次与印光老法师相见，是光绪廿年在普陀山。那时是化闻和尚请他在前寺讲《阿弥陀经》。讲完了经，他便在寺中阅藏，二十余年，从未离开过一步，只是闭户潜修，所以他对教义领悟极深。他虽深通教义，却以一句“阿弥陀佛”为日常行持，绝不觉得自己深通经教，便轻视念佛法门。佛所说法，无一法不是疗治众生的病苦。念佛法门，名阿伽陀药，总治一切病。但无论修何种法门，都要信心坚固，把得住，行得深，方能得圆满的利益。信心坚固，持咒可成，参禅可成，念佛可成，都是一样。若信根不深，只凭自己的微小善根，薄学智慧，或记得几个名相、几则公案，便胡说乱道，谈是论非，只是增长业习，到生死关头，依旧循业流转，岂不可悲！

各位是印光老法师的弟子，今天纪念他，便是纪念他的真实行持，他脚踏实地的真修，实足追踪古德。他体解大势至菩萨念佛圆通章的深理，依之起修，得念佛三昧。依之宏扬净土，利益众生，数十年如一日，不辞劳瘁，在今日确实没有。

真实修行人，不起人我分别见，以一声佛号为依持。朝也念，暮也念，行也念，坐也念。二六时中，念念不忘，绵绵密密。功夫熟处，弥陀净境现前，无边利益，自可亲得，只要信心坚定。心不坚，万事不能成。若今日张三，明日李四。听人家说参禅好，便废了念佛的工夫去参禅；听人家说学教好，又废参学教；学教不成，又去持咒，头头不了，账账不清。不反省自己信心不定，却说佛祖欺哄众生，谤佛谤法，造无间业。因此，我劝大众，要坚信净土法门的利益，随印光老法师学“老实念佛”，立坚固志，发勇猛心，以西方净土为终身大事。

参禅与念佛，在初发心的人看来是两件事，在久修的人看来是一件事。参禅提一句话头，横截生死流，也是从信心坚定而来的。若话头把持不住，禅也参不成；若信心坚定，死抱着一句话头参去，直待茶不知茶，饭不知饭，功夫熟处，根尘脱落，大用现前，与念佛人功夫熟处，净境现前，是一样的。到此境界，理事圆融，心佛不二，佛如众生如，一如无二如。差别何在？诸位是念佛的，我希望大家以一句佛号为自己一生的依靠，老老实实念下去。

（虚云老和尚1952年12月21日在印光大师生西十二周年纪念会上的讲话）