我们什么时候能证道呢？这就全在于我们的信心，在于我们的用心了。

学，是为了让我们得到解；解，是为了去落实。如果整天坐在那里看书、听光盘，但你心中没有照着去做，也就是说你不能让自己的心和佛的心慢慢的相应，学得再多也不会有多大的利益的。

什么心和佛的心不相应呢？贪的心、嗔的心、愚痴的心、我慢贡高的心不相应，凡是自私自利、损害别人的心都是和佛的心不相应的。佛喜欢让我们怎么做？佛喜欢让我们无私地去奉献众生，令众生欢喜。那我们知道了，就要去做，做的当中要学会用一颗成就他人的心、慈心、悲心，平静的心去面对一切。人生在世，不是说你所遇到的人和事都能如你的意的。因为你在过去生中就没有和众生全都结上如意的缘，所以必须学会去面对一切。

有的同学可能因为和班里的同学，或者和某一个人，有隔阂，或者看不惯，就会造成自己修行的大障碍。所以学佛，就是要学会和佛的心相应，继而言语相应，行为相应。

要学会和佛的心相应。首先要看好自己的这颗心。我们出家人，可以说没有世间的那些复杂事务，这颗心，是很容易照看住的。那就是每一念都很清楚：是善？是恶？还是无记？我们最初的训练，一定是有意识地来训练。虽然是一种有意识的，但从有心的，慢慢熟练以后会成为自然，也就是不用心的时候，已经窜习成了的习惯。我们每个人，都要给自己一个训练。

我发现同学们现在还是有了一些进步了，就像我们在观堂里念的这句阿弥陀佛，就觉得最起码有一部分人在用心念。你不要看这一句阿弥陀佛这么简单，如果是发自内心的来念，里面就包含着对佛的无限敬仰，对众生的无限关爱。就是要上祈诸佛加被，下面，我们也要去加被众生的。我们的慈悲心要从这一句阿弥陀佛当中念出来的。

但一些细小的地方还不够好，比如说集体礼佛、问讯的时候，还有一部分人，不听二罄。虽然是小事，但也是修行。一到众中，你首先要把自己融到众中。都要服从于大众，没有一个我的。所以我要好好地用心，看现在要念什么，做什么。一个合掌也是如此。如果你的心很明明亮亮的，那你这个早殿，你的掌从开始到结束，会合得好好的。合掌放掌，只要你用心无不是修行的。如果我们能把每天所做的每件事情，都当作改变我们的修行，你一定有极大的热情来投入的。

所以一开始的时候，我们一定要有个脚踏实地的练习，如果这一步全部做好了，可以再往深处去练习。