从佛法的因果关系来讲，你付出的越多，你得到的越多。以前我也特别不理解，这个舍得舍得，舍了以后怎么会得呢？我现在才明白，舍了以后真的会得，而且你不为得而舍，是真舍也是真得。你看我们现在做很多活动，就尽量不要去收费，免费广结善缘。舍，那就必然会得到很多，你看这么多人来护持道场。所以我们要明白，佛陀讲的这个道理是真实不虚的。

底下讲法布施，就是给大众去讲法，讲法你就会得到聪明智慧的果报。特别我们去布施佛法，在《普贤行愿品》里面讲“诸供养中，法供养最”，讲经说法最为第一，讲经说法将来得到果报就是聪明智慧。那么无畏布施，众生很苦闷的时候你给他力量，这就是无畏布施。修学布施是修学菩萨道的第一要务，他就是告诉我们你要学会付出，而且你的付出在佛法里面讲，这个付出要三轮体空。

什么叫三轮体空啊？就是《金刚经》里面所讲的道理，叫不住相布施，福德亦复如是，不要执着于这是我在布施。无我相、无人相、无众生相、无寿者相，这样去布施，这个功德是非常之大。而且菩萨境界的布施在这个地方讲得很清楚，要等念怨亲，什么意思呢？怨就是你的冤家，亲就是亲人，你冤家跟亲人是一样的平等布施。你看到这个亲人很高兴 ，是不是脸上很欢喜？但是看到你的冤家的时候，很多人就是脸上马上就变下来了。但是我们现在学佛要做到，你做菩萨就要学会解冤释结，不要有冤家，冤家就是成为你的修行生活道路上的障碍。这个人曾经伤害过我，但您行布施的时候一样平等；乃至于不憎恶人，这个人曾经是五逆十恶的人，你依然平等的去布施。

所以我们修学菩萨道的大众一定要知道，一定要学会布施，你越施，你善缘就会越多。我现在感觉到出家是亲人遍天下，因为布施给我广结善缘，把自己布施给众生、供养给佛陀，这个是很殊胜的。我中午还在跟他们开玩笑，出家人是越老越值钱，在家人是越老越贬值。所以希望大众都来出家，发心出家弘扬佛法，利益众生。布施以后就会得大福报，一个人有福报就是因为他布施很多，他付出很多。