唐贞元十九年秋八月，有大师曰凝公，迁化于东部圣善寺钵塔院。越明年春二月，有东来客白居易作八渐偈，偈六句，句四言赞之。初居易尝求心要于师。师赐我言焉：曰观，曰觉，曰定，曰慧，曰明，曰通，曰济，曰舍。繇是入于耳贯于心。呜呼，今师之报身则化，师之八言不化。至哉八言，实无生忍观之渐门也。故自观至舍，次而赞之，一言为一偈，谓之八渐偈。盖欲以发挥师之心教，且明居易不敢失堕也。既而升于堂，礼于床，跪而唱，泣而去。偈曰：

1.观：以心中眼，观心外相。从何而有，从何而丧，观之又观，则辩真妄。

2.觉：惟真常在，为妄所蒙，真妄苟辩，觉生其中，不离妄有，而得真空。

3.定：真若不灭，妄即不起，六根之源，湛如止水，是为禅定，乃脱生死。

4.慧：专之以定，定犹有系，济之以慧，慧则无滞，如珠在盘，盘定珠慧。

5.明：定慧相合，合而后明，照彼万物，物无遁形，如大圆镜，有应无情。

6.通：慧至乃明，明则不昧，明至乃通，通则无碍，无碍者何，变化自在。

7.济：通力不常，应念而变，变相非有，随求而见，是大慈悲，以一济万。

8.舍：众苦既济，大悲亦舍，苦既非真，悲亦是假，是故众生，实无度者。