我们看总结。是什么样的力量让整个轮回会相续呢？

汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。唯杀盗淫三为根本，以是因缘业果相续。

其实这个杀盗淫，佛陀在总结的时候，他偏重在杀生跟淫欲这两个。先看杀生。

“汝负我命，我还汝债。”其实这个地方是有四句，四句有两种因素：第一个是命债，第二个是肉债。比方说，我们讲命债有两种。“负”者，欠也。你今生欠我的命，“汝负我命”，你来生就“汝还我命”。如果是“我负汝命”，那么来生就是“我还汝命”。这个就是命债。

第二个就是肉债，也是一样。你欠我的肉债，来生你就还我肉债；我欠你肉债，来生我就还你的肉债。总而言之，欠命债就还命债，欠肉债就还肉债。因为这两种的命债、肉债的因缘，“经百千劫，常在生死。”这个跟杀生有关系。

第二个跟淫欲有关系。淫欲的生起有两种：一种是“爱”，爱他的心；第二个爱他的色。说“汝爱我心，我爱汝心”，这是一种情感的作用。“我怜汝色，汝怜我色”，这是一种欲望。我们讲日久生情，情久生欲。

在整个男女结合当中，就是一种情感跟欲望的结合。因为这样的缘故，也“经百千劫”常在三界的轮回当中。

总结，整个生死的业力，就是杀、盗、淫三种业力为根本。因为这样的因素，使令整个业果相续。也就是说，因为有杀、盗、淫三种业力，就使令前面的众生、世界两种果报不断地一次一次地出现。众生跟世界是靠业力来支持的。