禅宗没有什么语言，他的问话就是实际，问在答处，答在问处，其他的宗可不是这样弄。这历朝历代的禅宗善知识，他们都能弘扬其他的宗派。

印光老法师，他也是见了性的人，他有他的愿力，他观察这个时代，人的因缘善根，他是应时应机来弘扬净土。

虚云老和尚，他真是禅宗见了性的人，他也讲经，他也传戒，他还在鼓山弄了个华严学校。不管你想弘扬哪一宗、哪一教，都要见性，不见性你弄的那个还是生灭，不能彻底。

现在用功不是念佛就是参禅，提倡的人很多，得实际的人也多。

不管用什么功都要踏实认真，虽然说念佛简易，参禅是最上乘，只要踏实都行，全靠自己，别人来说，也不过是提倡一下。

用功的下手不同，比如念佛要念，参禅要参，参禅是个灭，念佛是个生，这还是生灭法，可是你若是参禅参到一念不生，念佛念到一心不乱，这就不是生灭法了。一定要把这个功夫弄个踏实，不要停。

以前有人用功踏实了，就说：我呀，从今以后，再也不随天下老和尚舌头根子转了。这就是叫我们立个主宰，自参自悟，自解自了，不从外得，不要被外边说长道短所改变。