【原文】

予初出家时，皋亭茶汤寺老僧，以诞日延予斋。时大岭有立禅，北人也，戆直无谄，顾予曰：“彼延子为佛法耶？人情耶？彼以人情重子耳，何往为？”予大惭。又友古溟者，谓予言：“子以后不出世①为妙。”予告以素所愿，愿终身居学地，而自锻炼。溟笑曰：“子却有出世日在，未免也。”今思如二友者不可复得，凄然伤感者久之。

【注释】

①出世：指修禅者智德兼备，所作已办后，为信徒迎请出来住持寺院，接引后学，谓之出世。盖仿经论所谓“佛陀出现于世”之意。

【演莲法师译文】

我初出家时，皋亭茶汤寺有一老僧过生日，请我赴斋。当时大岭有一位禅德，是北方人。他的性格憨厚而刚直，从来不会曲意奉承讨好别人。他对我说：“那位老僧邀请你赴斋，是为佛法呢？还是为人情呢？我想他是以人情看重你吧，你为什么还要赴请呢？”我听后不由得大为惭愧。又有一位名叫古溟的道友曾对我说：“你以后最好还是不出世为妙。”我告诉他：这也是我平素的愿望，愿终身居学地而自锻炼。古溟笑着说：“可是你将来却免不了有出世的一天啊！”而今想再遇到似这二位诤友的人，已不可复得了，心中不禁凄然伤感良久。

莲池大师《竹窗随笔》