癸三、湿生相

看第三段的“湿生相”。湿以合感，就是他对某一种东西贪爱，就产生一个和合，和合以后就受生了。他没有经过入胎的。

由因世界执著轮回，趣颠倒故，和合煖成八万四千翻覆乱想，如是故有湿相蔽尸流转国土，含蠢蠕动，其类充塞。

这一类众生的轮回，是以“执著”而产生轮回的。那么他执著的是什么呢？这个地方的众生执著六尘有两种相貌：第一个，他执著那种太阳光产生的温暖的相状；第二个，他执著水分所散发出来的湿气的相状。他以这种水火二相来当作他生命的执著。执著的结果就产生一种“趣颠倒”，他对这样子的水火二相会产生一种趋炎附势，想要去“趣”，去趋向它，有一种力量。这个是说明他迷惑的相状。

看他的造业。“和合煖成八万四千翻覆乱想。”他就是依止这个“煖”，就是太阳光的暖气，还有水分的湿气，水火两相的和合就创造他的一个生命的造业力，就“翻覆乱想”，心中翻覆。就是说这个人没有一定的章法，唯利是图，哪一个地方有水气、有暖气他就往哪个地方跑，翻覆不定的。所以他那个“趣”，趣向，就有趋炎附势的意思。这个地方是他的造业相。

看第三的果报相。“如是故有湿相蔽尸流转国土。”这个“湿相”就是他的湿热之相，这个“蔽尸”也是软肉的意思。不过这一类众生他没有经过入胎，他直接是湿生的。“含蠢蠕动，其类充塞。”“含蠢”是一个下覆的众生，就是蚯蚓这类，在地下活动；这个“蠕动”是属于上翻。前面有讲翻覆，有上翻跟下覆。下覆就是地上的爬虫类的动物，在那边爬来爬去，叫蠕动。有一类是在地下的蚯蚓。总而言之，它们所追求的就是一种温暖的相状跟潮湿的相状，以这种水火二相来当作他轮回的根本。