残经不能修补，烧掉没有罪过。如果是还可以看，可以修补的，那就不应该烧。有不知道变通的人，一向不敢烧。破经毕竟不能够再看，又不能像好经一样的收藏，反而成为轻慢亵渎。再加上以亵渎的罪过，来留给后人。怎可不知道权巧变通呢？

佛像，可以供奉或保存，就供奉或者保存起来。其中不能供奉，不能保存的，就焚化。毁像焚经，罪过极为深重，这是约着可以供奉、可以保存的来说。如果是不可以供奉，不可以保存的佛像，也执着这个义理，就成为亵渎。

譬如儿子在父母活着的时候，必须想方设法令父母安全。在父母死亡之后，必须设法为父母埋藏。如果是不明事理的愚人，看见他人埋藏父母，是行孝道，就想将活着的父母埋藏，来尽孝心。或者看见他人供养父母，是行孝心，于是对已经死亡的父母，仍就依着平时供养的仪式来供养。这二者都不是真正的孝敬。

经像，不能阅读，不能供奉的，固然应当焚化。然而不可以当作平常的字纸焚化，必须另外设定焚化器具，严实密封，不令纸灰飞到其它地方。将焚化的灰烬取出，装在极密致的布袋中，又加上清净的沙子，或者清净的石块，使纸灰袋入水即沉，不致于漂到两岸。有经过大海的人，到了大海深处，投到海中，或者大江深处也可以，小沟小河，断然不可以投掷。这样做，就是如法。如果不加上沙石，灰袋决定漂到岸边，仍就成为亵渎，这个罪过不小。而污秽的石头砖块，千万不可使用。

如诚法师白话译