南无阿弥陀佛。好，各位有缘吉祥。

欢迎大家来到道场白华庵。我自己身为其中的一员吧，就是我们常说的僧。从释迦牟尼佛在印度成道，讲法度化这么多的弟子，都称之为僧人，专业的术语叫沙门，咱们这边俗称叫和尚。

我记得很多小说或者影视作品里边都会，噌的来一句：大不了我当和尚去。特别是明清以后呀，所谓的三教九流，在我们的这个主流中，都认为是没有办法，无可奈何被迫地去当了和尚。所以很少有这种就是说真正的，主流的事业中说尊贵的三宝的这种概念。但是实际上佛法僧三宝，特别是僧宝，他住持佛道，弘扬佛法，是一肩挑起来，是非常既是得有大福报才能出家，得有大因缘才能成就，大善根才能够说发这个菩提心领众修行。

所以一个出家人，其实非常不容易的，我们师父都说过，说真正一个好和尚是很辛苦的，并非人家说的，好像遁入空门，一了百了。有那诗人还说什么，“铁甲将军夜渡关，朝臣漏五更寒。”。

就是说在世间名利场里边，官高位显的人也很辛苦。“僧未起，来名利不如闲。”就是说好像出家人每天就跟神仙一样，孰不知我们每天早上四点就要上功课。所以大家对于僧人有好多误解，那么这种误解容易滋生什么呢？就是对僧人的不恭敬。这是我们现在呀不管教内外普遍存在的问题，甚至是好像已经滋生的皈依的居士呀，信徒呀，一旦这个哪天业障发挥了，就敢诽谤僧宝，甚至谩骂僧宝，是非僧宝。

所以今天我给大家讲一则，这个果报是最严重的，人与狗的转化。当时在这个印度的舍卫国，有一个大富长者，那么他的夫人生了一个非常漂亮庄严的一个儿子。夫妻俩特别喜欢，长了一点点就给他买了一个宠物，买了一个小母狗来他们家，给这个小孩当玩儿伴。但是大家都发现了这个小母狗有一个特别典型的习气啊，非常聪明。

但是呢，就是如果他们家来了外道，因为这个大富长者他就像我们现在很多的一些，对宗教有兴趣的人吧，他就是各种宗教他都有兴趣，各种宗教士他都见了欢喜，都会供养。所以很多各种这个外道也罢，佛道也罢的所有的这些，都会到他们家去。

这个狗呢，如果来了外道的，它就不依不饶，找茬儿，又要咬又要撕，就一刻都不消停。但是只要是来了释子沙门，就是释迦牟尼佛的弟子，佛教的这个宗教士，它就特别欢喜，又这个作揖，又这个就像顶礼膜拜，又在这个裤管上蹭来蹭去的，觉得非常亲切，它有这么一个习气。

它这个主人也觉得很纳闷，但是也不知道何以故。后来因为佛陀呀带着弟子们，都罗汉，都有神通嘛，舍利弗就观到这个因缘了，他就知道该去度化他们家，让他彻底信佛啦，不要杂七杂八的，就到他们家去。结果这个狗，依然还是见到舍利弗很欢喜很撒欢。那么到了这里以后，这个舍利弗就慢慢地给夫妻两个人，就给他讲法，讲这个四谛法，讲这个脱苦法。

这个狗也在旁边听着，听着听着慢慢的讲了几次，这个狗就死掉了，死掉了以后他们家的儿子也没有玩伴儿了嘛，就像我们现在养宠物养得感情很深了，很难过。

舍利弗说那么这个狗的尸体会腐烂，但是这个骨架你把它留着。那果不其然这个狗的神识走了以后，又经过一次轮回，它对他们家的恩德还念念不忘，这样因缘一合拍它又转到他们家去了。非常漂亮的一个女孩子，这个女孩子虽然性格中也有一些任性，因为家里太富有了，甚至有一点小跋扈，但是她还是对这个佛教的这个沙门僧人很感兴趣，还喜欢听法。

那么更多的是被世间的这个福报给所转，喜欢吃呀玩呀穿呀等等诸如此类的，突然有一天舍利弗又去了，说让把她的前世的那个狗的骨架放在她前面，这个女孩子一看到这个狗的骨架，马上就忆念起她过去生事情来了，所以她的善根还不赖。在这样的情况下，舍利弗才开始讲到她的前因后果。

就是她的前辈子，这个狗在过去世的时候啊，她是一位比丘尼。比丘尼也是大户小姐的人家出家，因缘很好，会收到很多的供养，她把这个供养拿来呢就去再转供养这个大僧，也就是男众沙门。

但是有一天她突然间有一点点小灾难，她想去请这个大僧，男众沙门去帮帮她，正好碰上那天这个精舍里边，佛陀弟子们有共修法会，要诵经，要修法。结果谁也没顾得上去接待她管她，她就生非常大的嗔恨心，就谩骂，说我天天供养你们，到这个紧急关头了，你们不顾眷我了，说你们都不如一群狗，还不如一群母狗。就这一个谩骂的果报呀，才招感了她这辈子真的当了一条小狗，而且她骂的是母狗，这个因为她当时还骂的有比丘尼，结果她转的也是母狗。

所以你看本来是一个，还是一个有修为的施主，一个道人，结果就因为一念，恶念，这样的恶口犯得，从人，很有福报甚至能够亲近圣法的人，结果一转世居然可怜兮兮的成了一条宠物狗。所以我们学修佛法的人，四众弟子，特别是在家弟子，一定要引以为戒，要恭敬三宝，要以僧宝为上，这才是住持法道之正道。

好，南无阿弥陀佛。