有一天，释迦牟尼佛带领弟子去应供，斋毕，大众正静默等待佛陀开示时，突然于人群中传来阵阵骚动。

有人说：你看！那位比丘的耳朵上别着一朵好大的须曼花！出家人怎么可以戴装饰品呢？真大胆！竟然在尊贵的佛陀面前戴花。

天帝请示佛陀问：世尊！请问这位比丘为何在耳朵上别着花呢？听闻众人都在议论纷纷，。

佛陀说：花饰比丘！把花拿下来吧！花饰比丘说：是！师父！为众人所嘱目的花饰比丘，毫不迟疑地取下耳畔庄严的花朵，然而，不论他取下多少次，耳朵上又立刻出现一朵更芬芳的新花，众人不禁咄咄称奇。

佛陀说：花饰比丘，用神通力将花拿下来！是！师父！花饰比丘摄心澄虑，以三昧力幻化出成千上万的手臂，从四面八方虚空中取花而去，众人只见数不清的手臂交错而过，数不清的须曼花自手掌心洒遍会场，芳香沁人，目不暇接，然而花饰比丘的耳畔，依旧别着芬芳的花朵。

有人恍然大悟说：我明白了！原来他不是故意的！ 不论怎么拿都会再变出来，真厉害！这一定是果报、是因缘吧！

更有人信心百倍地说：他过去一定修过大福报，做过大功德！

天帝再度为众请法说：世尊！请慈悲开示花饰比丘的本末因缘，令大众解开心中的疑惑！

佛陀说：在九十一劫前，也就是惟卫佛住世时，有一名酒醉的旅人途经法会，听闻到惟卫佛的开示，非常法喜，于是将耳畔的须曼花取下，至心供养佛陀，因虔诚供佛的功德，旅人命终后，于九十一劫内远离畜生、饿鬼、地狱三恶道，不断受生人天享福，今生于我座下出家，纵已得道证果，散花供佛之福，犹未穷尽！

天帝不禁赞叹说：这名喝醉酒的旅人，未曾受戒、持戒，未曾修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜，只因闻法欢喜，以一朵须曼花至诚供养如来的功德果报，受福至今不尽，更何况是勤修戒定慧，断恶修善，行更大的供养的人呢？果报必定更加殊胜不可思议！

佛陀宣示毕，大众欢喜无量，发菩提心，永不退转。

大悲经佛告阿难说：若有众生以念佛故，乃至一花散于空中，如是福德所得果报不可穷尽。花饰比丘因前世听闻佛法，生欢喜心，至诚供花献佛，故能于九十一劫内远离恶道，得享人天福报，后亦出家修行，得道证果。我们应当深信因果，广修福德，护持三宝，把握当下每个闻法的因缘、供养的因缘，必能获得佛法真实利益，开创美好的未来。