备受海内外关注的安徽九华山高99米地藏菩萨露天大铜像开光庆典，8月31日上午在九华山大愿文化园举行，九华山大愿文化园景区也正式对外开放。

中国佛教协会副会长、湖南佛教协会会长、长沙麓山寺方丈圣辉法师，中国佛教协会副会长、北京龙泉寺方丈学诚法师，中国佛教协会副会长、峨眉山佛教协会会长、峨眉山报国寺方丈永寿法师，中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江金山寺方丈心澄法师，中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长、南昌佑民寺方丈纯一法师，中国佛教协会咨议委员会副主席根通长老，台湾中国佛教会理事长圆宗长老，加拿大佛教会湛山精舍住持达义法师，香港佛教僧伽会会长绍根长老，香港西方寺方丈宽运法师，台湾法鼓山方丈和尚果东法师，中国佛教协会副秘书长、北京广济寺方丈演觉法师，中国佛教协会常务理事、浙江省佛教协会会长、奉化雪窦寺方丈怡藏法师，黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨极乐寺方丈静波法师等出席活动。

圣像主体高99米，与九华山99座山峰。金地藏享年99岁的寓意一至。是目前世界上最高的露天地藏菩萨大铜像，通高139米，地藏菩萨手持的锡杖，高 109.9米。总计使用铜金属材料1100余吨，由2470块仿金铜铜壁板运用高科技拼装焊接而成，每块铜壁板的厚度为8毫米。1级安全结构等级，7级抗震设防能力。铜像的巧妙之处在于其选取的角度，铜像背东面西，为比丘立相，右手执锡杖，左手托摩尼宝珠，以狮子峰为背景，每当太阳升起时，从正面看霞光万道，而且在每年春、秋分上午九时，太阳从99米地藏菩萨铜像背倚的笔架山与狮子峰间上空升起，铜像顶部旭日笼罩，宛如天然佛光，形成妙相庄严的神奇景观。体内有三部直达头顶的电梯。

地藏菩萨露天大铜像由九华山佛教协会原会长仁德法师于1990年发愿筹建，1998年获建设部、国家宗教事务局批复，2003年11月举行开工典礼，2005年3月正式兴建。从申报到批复，从动工到完工，前后历时20余年。

地藏菩萨，亦地藏王菩萨，梵名Ksitigarbha，中文译音克施地嘎诃帕，八大菩萨之一。因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，曾说出：“地狱不空，誓不成佛！”的坚定佛语，故被尊称为大愿地藏王菩萨。

九华山是地藏菩萨的应化道场，中国佛教四大名山之一。千姿百态的群峰，宛如莲花，素称“莲花佛国”。唐李白赋诗赞曰：“妙有分二气，灵山开九华”，“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉”，故而改原名九子山为九华山。唐开元年间，新罗王子金乔觉，削发为僧，航海而来，卓锡九华，苦修数十载。终日晏坐，栖身岩穴，苦修苦行，唐贞元十年金乔觉99岁，忽召众徒告别，跏趺示寂。

相传顿时“山鸣谷陨，群鸟哀啼，地出火光”。其肉身置函中经 3年“颜色如生，兜罗手软，骨节有声，如撼金锁”，根据《地藏十轮经》“安忍不动如大地，静虑深密似秘藏”的地藏菩萨形象，识者认定金乔觉就是地藏菩萨现身于世，故在九华山神光岭建肉身塔(现九华山肉身殿)，供奉。由此，九华山成为十方信士顶礼膜拜的地藏菩萨道场。

地藏菩萨露天圣像由原中国佛教协会咨议委员会副主席、安徽省佛教协会会长、九华山佛教协会会长仁德大和尚发愿倡建，以弘扬地藏菩萨“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的大愿精神。1998年10月6日建设部、国家宗教事务局下达《关于同意修建九华山地藏菩萨露天铜像的批复》，强调“要把佛像建设成为文化精品，突出其文化及社会效益”。九华山地藏菩萨露天铜像景区以地藏菩萨露天大铜像为核心，分内、外明堂、小西天和佛学院三个功能区。

2005年3月动工兴建，2012年7月竣工，2012年9月通过国家宗教局验收，2012年底大愿文化园景区对外试运行。8月31日，地藏菩萨圣像经国家宗教局和中佛协批准开光，大愿文化园正式对外开放。

园内呈现四大主亮点：一是世界上第一高度露天地藏菩萨圣像——99米地藏菩萨露天圣像；二是国内最大地藏文化展示中心——弘愿堂，其设计突出圆明、清净、洗练美学，又运用大量木雕、石雕、玉雕等徽派建筑符号，还吸收借鉴无锡灵山梵宫、台湾佛光山、中台禅寺等设计理念和成果，并配备现代科技展示手段；三是世界经典汉白玉莲花宝座——莲花净土，四周配以260平方米巨型琉璃壁画，展示净土世界十六观修练法门，使游客充分感受净土妙境、自得妙果的意境；四是曼妙庄严的铜铸群雕——九华飞天，平时隐于地下，演出时在音乐、喷泉、雾光的陪衬下，随四周莲花瓣打开，自下而上缓缓升起，同时向大愿佛主体旋转，将游客导向超凡入圣之境。九华飞天表演，时长10分钟。

九华山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。公元794年农历七月三十，新罗国高僧金乔觉在九华山圆寂成道，被称为金地藏，九华山成为大愿地藏王菩萨道场。