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佛临涅槃记法住经

大唐三藏法师玄奘奉 诏译
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佛临涅槃记法住经

大唐三藏法师玄奘奉 诏译

如是我闻:

一时薄伽梵,在拘尸城力士生地娑罗双林,与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱,并诸天、人、阿素洛等,一切大众前后围绕。时薄伽梵临般涅槃,愍众生故,以慈软音告阿难曰:「吾今不久当般涅槃,一切有为无不悉舍,一切佛事皆已究竟;我已宣说离窟宅法、妙甘露法、最自在法、极安乐法,是法深妙难解难知,不可寻思超寻思境,诸大圣者自内所证。我又三转无上法轮,其轮威勐具十二相,诸余沙门或婆罗门、天魔梵等,皆无有能如实转者。我已为诸天人吹大法蠡,击大法鼓,觉悟长夜无明睡眠。我已为诸天人建大法幢,然大法炬,普照一切除灭暗冥。我已为诸有情作大法桥,为大法船,济渡一切暴流所溺。我已为诸有情注大法流,降大法雨,一切枯藁皆令润洽。我已开显解脱正路,引诸世间迷失道者,若诸有情我应度者皆已度讫,诸未度者皆亦为作得度因缘。我已降伏一切外道;我已摧灭一切邪论;我已倾覆诸魔宫殿;我已破坏一切魔军,正师子吼作大佛事,圆满丈夫本所誓愿,护持法眼令无毁缺,化诸声闻,授菩萨记,为未来世无上佛眼,开照世间常无断绝。阿难!汝等当于如是无上正法勤加护持令不灭没。阿难!我今更无所作,唯大涅槃是所归趣。」

尔时阿难闻佛语已悲慕感绝,良久而言:「未审如来为诸有情,三无数劫勤苦所得无上正法,于佛灭后住世几时,饶益天人阿素洛等,当渐隐没?」

尔时世尊重以慈音告阿难曰:「诸佛化迹,法皆如是,勿复忧悲。无上正法于我灭后,住世千年饶益天、人、阿素洛等,从是已后渐当隐没。

「阿难当知!我涅槃后第一百年,吾圣教中圣法坚固,我诸弟子聪慧多闻,无畏辩才能伏邪论,具大神力,于诸有情多所饶益;由是义故,天龙欢喜勤加守护,国王大臣长者居士亦复如是,善识福田,于佛法僧深生净信,供养恭敬尊重赞叹。一百年末有大国王,名阿输迦,出现于世,具大威力王赡部洲,建窣堵波高广严饰,其数满足八万四千,供养吾身所留舍利,令无量众见闻欢喜,皆树生天解脱之业。

「我涅槃后第二百年,吾圣教中寂静坚固,我诸弟子聪慧多闻,如天人师,具大威德多所饶益;以是义故,天龙欢喜常加守护,国王大臣长者居士亦复如是,善识福田,于佛法僧深生净信,供养恭敬尊重赞叹。

「我涅槃后第三百年,吾圣教中正行坚固,我诸弟子证慧解脱俱分解脱,身证见至无量百千,由是多人得圣果故,天龙欢喜常加守护,国王大臣长者居士亦复如是,善识福田,于佛法僧深生净信,供养恭敬尊重赞叹。

「我涅槃后第四百年,吾圣教中远离坚固,我诸弟子乐住空闲勤修寂定;以是义故,天龙欢喜常随守护,国王大臣长者居士亦复如是,善识福田,于佛法僧深生净信,供养恭敬尊重赞叹。

「我涅槃后第五百年,吾圣教中法义坚固,我诸弟子爱乐正法,精勤修学论议决择;由是义故,天龙欢喜常勤守护,国王大臣长者居士亦复如是,善识福田,于佛法僧深生净信,供养恭敬尊重赞叹。

「我涅槃后第六百年,吾圣教中法教坚固,我诸弟子多于教法精勤诵习心无厌倦,能多饶益无量有情;以是义故,天龙欢喜勤加守护,国王大臣长者居士亦复如是,善识福田,于佛法僧深生净信,供养恭敬尊重赞叹,然于义趣多有怀疑。

「我涅槃后第七百年,吾圣教中利养坚固,天、龙、药叉、阿素洛等,于佛法僧供养恭敬尊重赞叹,我诸弟子多着利养恭敬名誉,于增上学戒定慧等不勤修习。

「我涅槃后第八百年,吾圣教中乖争坚固,我诸弟子多相嫌嫉结搆恶人,尘坌讪谤轻诃持戒,鄙贱多闻不念六和,专思乖争见不善巧,不敬师长不正知住,欺诳谄曲言词麁犷如栴茶罗,依附国王大臣长者,方便损费三宝财物,结恶朋党折挫善人。

「我涅槃后第九百年,吾圣教中事业坚固,我诸弟子多营俗业耕种商估,通致使命以自存活,于诸如来所制学处,慢缓毁犯。

「我涅槃后第十百年,吾圣教中戏论坚固,我诸弟子多勤习学种种戏论,舍出世间诸佛正教,所谓契经、应颂、记别、讽诵、自说、缘起、譬喻、本事、本生、方广、希法及与论义,精勤习诵世间戏论,所谓王论、贼论、战论、食论、饮论、衣论、乘论、我论、淫论、男论、女论、诸国土论、诸河海论、诸外道论;由乐此等种种戏论,令诸沙门婆罗门等轻毁退失我之圣教。于我正法毗奈耶中,当有如斯诸恶苾刍、苾刍尼等,不善修习身戒心慧,更相忿争谋毁诽谤,耽着妙好种种衣钵房舍敷具,由与诸恶徒党集会,虽经多年守护净戒,于须臾顷悉皆毁犯,虽经多年集诸善本,由多忧恚悉皆退失。以是因缘天龙等众,悲伤懊恼舍不守护,国王大臣长者居士,于三宝所不生净信诽谤轻毁,由是因缘令正法灭。

「从是已后诸苾刍等造恶转深,国王大臣长者居士益不恭敬,三宝余势犹未全灭,故于彼时复有苾刍苾刍尼等,少欲知足护持禁戒,修行静虑爱乐多闻,受持如来三藏教法,广为四众分别演说,利益安乐无量有情;复有国王大臣长者及居士等,爱惜正法,于三宝所供养恭敬尊重赞叹,护持建立无所顾恋。当知皆是不可思议诸菩萨等,以本愿力生于此时,护持如来无上正法,与诸有情作大饶益。」

尔时阿难、声闻、菩萨、天、龙、药叉、人非人等一切大众,闻薄伽梵悬记当来法住时分、诸苾刍等行业差别,皆增悲叹,信受奉行。

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