现在各大旅游区风景点也被过度开发。本来去旅游去登山，主要为了健身、领略大自然；而现在人们到景点不是去体验爬山的乐趣，而是去享受。为了满足这少部分人的高消费享受，于是景区管理者也在山上建四星级、五星级宾馆。把山里的流水切割，引到宾馆里面去，让他们去泡澡，进行各种消费。原本溪水流过来的地方有很多树木都靠这溪水来滋养，如今它被人为地截取后，一分流，一转弯，那沿途的生态就不行了。所以我们人类为了满足自己的欲望，造了很多罪，生态环境逐渐被破坏。

你看很多景区，本来可以爬山去领略风景，但现在注重享受，一定要做一个索道，坐缆车过去，这个缆车就破坏了生态环境。但现在人都不管这样做的后果，甚至会造一座很高的电梯上去，耸入云霄，还认为这是高科技的产物。

在一个风景地带，最具有生命力的山上，这样去做的话，最后的结果会是什么？

正是由于我们对山川河流没有敬畏感，才敢用所谓的技术与欲望的结合去征服自然，显示人类的傲慢和欲望。然而，等到将来自然界对我们进行惩罚，恐怕小小的惩罚我们都受不了。

所以我们要了解依正不二的道理，一定要对自然界心存敬畏，保护自然界就是保护自己。地水火风这种构成自然界的四大元素，也是随着我们的心、我们念头的不同来展示的。

水大是这样，火大也是这样。火大，随着我们的清净心、善业之缘，它就显现恒常的光明。像西方极乐世界，是光明的世界，不需要日月照明。

但如果随着我们的染心，那可能到处都是火灾了，甚至显现地狱的那种猛火现象——所有的车是火、狗是火、蛇是火，都吐着火过来，整个的铁城都是火。这些遭受地狱火的灾难，也是由我们的染心、恶业所变现的。

风这个要素也是这样的。随着清净、善念的心，和风就过来。像西方极乐世界，和风吹过来，那种清净，那种快乐，就好像得到灭尽定的阿罗汉的快乐。风吹树叶、风吹云朵和虚空乐器的声音，都在演说妙法，都在令人念佛、念法、念僧啊！

但如果是随着我们的染心、我们的恶业，风又会怎么样呢？就像之前讲的，就有飓风，台风，飞砂走石啊！曾有一位香港同胞说，前些年一个台风经过香港时——据说也是十五级，虽然整个写字楼的窗户都是关着的，然而玻璃全都碎了，不是撞碎的，就是风吹碎的。

为什么会出现这样强烈的台风、飓风？绝对不要以为仅仅是一个孤立的自然现象，完全不是这样，这都是人为的灾难，都是我们的恶业所感召的。这就是《楞严经》讲的“随众生心，应所知量，循业发现。”循着我们众生的善恶业力，发现这样的地水火风、这样的生态环境。

所以透过整个全球生态环境的危机，我们要认知到，我们每个人对此都有责任，这是由我们的染心、恶业的状态所变现出来的。

这样我们就会知道，解决生态环境问题，不仅仅是一个技术操作层面的问题，而是要讲“心灵环保”。我们一定要在认知上、生存方式上有个根本性的改变，才能改变我们外在的生存环境。